Моя чудная жена

В преддверии праздника, когда все захлестывает суетой и вокруг столько забот про мимозы и тюльпаны, как раз можно ненадолго (потому что тут мало текста) обратиться к классике, непосредственно по изначальной тематике праздника. Эту небольшую повесть я прочла у автора первой, перед "Скорьбью Сатаны", очень меня впечатлившем большом романе. Но уже это небольшое произведение много могло сказать об авторе, жившей в эдвардианскую эпоху таланливой идеалистке. Должно сбалансированной психологически идеалистке. Она же свое мировосприятие явно отражает в книгах. Ибо героиня, с которой нас знакомит автор, тут не может не вызывать восхищения и некоторой оторопи, равно как ее муженек не может не вызывать жалости и некоторого сочувствия. На момент издания - тонкий сатирический памфлет, сейчас - более глубокий такой манифест в вопросе равноправия полов. История забавная в целом, особенно когда понимаешь как тонко и точно герои поменялись ролями - кто истерит по поводу курения, кто жалуется матушке, кто выслушивает сплетенки и устраивает скандальчики. А кто невозмутимо все это воспринимает, планирует жизнь далее, ходит на охоту, отпускает время для личного отдыха и прочее. У автора вышел очень слабый и запутавшийся в жизни мужчина, и гармоничная, не нуждающаяся ни в ком женщина. Как по мне, таким нечего искать в паре. Но общественные условности таковы, что им придется. И повесть покажет острые углы такого странного сочетания ролей в этой отдельно взятой семье.

"Моя чудная жена!" - это современное переиздание дореволюционного перевода ("Новая женщина"), который вышел в свет в литературном журнале «Русский вестник». Этот краткий памфлет был написан сто лет назад, но проблема феминизма стоит всё так же остро! Читая книги М. Корелли, невольно задаёшься вопросом, что же она была за человек такой - противоречивый и непоследовательный в своём мировоззрении и взглядах на жизнь и общество. В одних своих романах она воспевает и оплакивает женскую горькую участь, как например, в "Скорби сатаны", изображая женщин мученицами человечества. В других романах она льёт крокодильи слёзы над наивностью и простодушием мужчин, как в своей знаменитой "Вендетте", где граф Романи вызывает искреннее сочувствие и жалость у читателя. Сама же М.Корелли была то ли лесбиянкой, то ли феминисткой, то ли её просто швыряло из стороны в сторону в течение творческого и жизненного пути... А быть может, она просто следовала моде и старалась угодить вкусам современного ей читателя? Удивляет, как один и тот же автор может писать столь противоречивые романы? Однако, видимо, ответ так и останется тайной для нас, ибо слишком мало сохранилось о ней фактической информации, но слишком много домыслов и басен, выдуманных ею же самой ещё при жизни, чтобы делать определённые выводы. Так или иначе, романы М.Корелли относят к английской псевдоклассике - критики никогда не воспринимали их всерьёз, так как все они пронизаны противоречивой философией и не блющут динамизмом и яркостью героев. Тем не менее это очень характерный стиль для романистов викторианской эпохи и, нравится это серьёзным критикам или нет, но у своих читателей М.Корелли всегда пользовалась доверием и успехом. «Моя чудная жена!» - одно из лучших её произведений, на мой взгляд. Здесь нет излишней растянутости сюжета, герои на удивление яркие и конкретные, отсутствуют длинные философские отступления. Здесь автор как бы отдаёт их в распоряжение самого читателя. Ну и конечно, памфлет – это всегда краткость и ёмкость! М.Корелли здесь в них преуспела.

Удивительно было читать эту книгу после "Скорби Сатаны". Удивительно, что персонажи автора (Мэвис Клэр в "Скорби Сатаны" и  Гонория Маггс в "Моя чудная жена!), такие непохожие, вызывают у читателя одинаковое восхищение. Хотя... есть в них и общее: женственная Мэвис и мужеподобная Гонория обе очень честны и открыты.

Мне очень понравилась главная героиня. Даже не как человек, а как образ, созданный автором персонаж. Произведение так и сочится феминизмом и я понимаю, что вот такие женщины могут покорять горные вершины, осваивать целину и прочее...

Грустно то, что Гонория не хочет совместить желание быть свободной, носить мужскую одежду и читать лекции с ...да пусть не с ролью жены, но с ролью матери. Ведь это возможно! Сколько женщин сейчас носят брюки, путешествуют по миру, работают на ранее считавшейся мужской работе и при этом воспитывают детей. Детей! А тут - один ребенок. Хоть бы раз в месяц навещала. Но вот родила - и как отрезала. Такие женщины и сейчас есть, конечно, но сколько прекрасных примеров, когда карьеру и материнство успешно совмещают! Так что не смотря на смелое заявление, Гонория не "блестящий образчик женщины будущего", а просто... интересный образчик.

Мария Корелли, наверное, не думала, какой будет пророчицей, когда писала эту книгу...  В современном мире сейчас даже внешне иногда непонятно мужчина это или женщина. Представительницы прекрасного пола в большей части земного шара свободны практически во всем. Хорошо это или плохо? Кому как. Мне вот важна женственность, красивые платья (которые сейчас могут быть ну очень удобными), юбки и длинные волосы. Но при этом важно зарабатывать деньги самой и быть любящей женой и матерью.