Меня зовут Персефона

Было интересно посмотреть на знакомый миф о Персефоне и Аиде в новой интерпретации. Автор погружает читателя в мрачный мир подземного царства, где обитают загадочные божества и страшные чудовища, хотя сама история читается легко и быстро. Книга разделена на четыре части - "Осень", "Зима", "Весна" и "Лето", что очень символично, ведь в основе мифа о Персефоне лежит история о происхождении времен года. Кора постепенно раскрывается как героиня, поначалу в некоторых ситуациях она вела себя по-детски, из-за чего было сложно воспринимать ее как взрослую богиню. Кора очень привязана к матери, постоянно зовет маму. Но по мере развития сюжета мы видим ее взросление, она учится принимать собственные решения и смотреть на мир по-другому. Кора становится Персефоной, становится царицей подземного мира.

Я улыбаюсь, вспоминая ту испуганную маленькую девочку, которая говорила словами своей матери и впервые открыла в себе силу растить колосья. А теперь я одна спускаюсь в тёмные чертоги Аида, туда, куда никто не хотел бы попасть, ни бог, ни человек.

Но одно должно быть ясно с самого начала: я решила называться Персефоной не для того, чтобы стать женой царя подземного мира. Я сделала это, чтобы стать заботливой и справедливой царицей.

– Это чувство… у меня было такое ощущение, будто меня пронзила стрела. Мне кажется, именно так чувствуют себя люди, ставшие жертвами любви. И с того самого момента я люблю тебя больше, чем себя.

– Останься со мной, Персефона. Я дарю тебе моё царство и всю мою любовь. Навсегда..

В целом книга оставила приятное впечатление, несмотря на то, что сюжет казался предсказуемым. Если вам нравятся истории по мотивам древнегреческой мифологии, то она может прийтись вам по душе.

Я очень люблю ретелинги, особенно если это ретелинги греческих мифов. Наблюдать, как древний скелет всем известной легенды обрастает живой плотью и характером, максимально интересно и увлекательно.

О похождениях Зевса и различных героев написано много книг, а вот сюжет Аида и Персефоны, хоть и досточно знаком, но особой популярностью у авторов не пользуется. По крайней мере не настолько, чтобы выводить Персефону на первый план. Тем больше было ожиданий от книги, в которой Персефона должна была рассказать читателям о себе. Что мы всеи знаем о Персефоне? Персефона счастливо жила со своей матерью Деметрой, заботилась об урожае и веселилась со своими подругами-нимфами, пока Аид не похитил ее, пленившись неземной красотой. Деметра была убита горем, и простые смертные остались без урожая, что в разы увеличило смертность населения. Пришлось богам договариваться, и в результате Персефона живёт теперь на два дома, потому то и происходит смена времён года: осенью и зимой Деметра грустит, природа увядает, но весной, когда дочь наконец-то возвращается, всё зеленеет и радуется.

Художественный потенциал этого мифа просто огромен. Тут возможны и романтическая история любви, и психологическая драма, и философская притча о жизни и смерти, да даже для чего-то приключенческого есть плацдарм. Но автор не реализовал ничего, хотя видно, что замах был на всё и сразу. Но не получилось, не фартануло. Общее впечатление от романа - будто в красивый фантик от конфеты завернули кусок хозяйственного мыла. Персефона Даниэля Колуззи предстаёт перед читателем максимально инфантильной пустышкой. У неё нет характера, образ просто рассыпается на части. Подоразумевается, что это история становления, закаления, преображения, но по тексту это совершенно не чувствуется. Мы как будто не за богиней наблюдаем, а за избалованной зумершей со стаканом лавандового рафа на экскурсии по вечерним Люберцам. Неубедительно и несуразно. Отдельно хочется отметить, что и Аид тоже имеет вид весьма бледный, но не потому, что в подземном царстве нет солнца, а потому что и не надо. Пусть ходит такой загадочно-грустный и восторгается любым словом или делом Персефоны. Ведь по умолчанию любоее её слово или дело говорят о том, какая она замечательная и добрая юная богиня. Видимо, по какой-то причине Колуззи считает, что читатель ему должен верить на слово, и какие бы то ни было проработки характера и сюжета тут ни к чему.

Повторюсь, что замах был грандиозный. Были затронуты темы и про сепарацию от родителей, и про свободу выбора, и про баланс, и про взросление, и про сохранение памяти сквозь века, и про жизнь/смерть. Проблема в том, что именно затронуты, но не раскрыты. Очень обидно, что такая многообещающая история получила такое блеклое исполнение.

Очень постараюсь сильно не ругать книгу.

Наверное я уже говорила, что мне нравятся книги, сюжеты которых основаны на мифологии.

В случае с этим изданием еще и бонус - оформление.

Я как сорока схватила и утащила, предвкушая завораживающую историю.

Миф про то, как Персефона стала женой Аида все мы знаем с детства. И здесь я ждала раскрытия, другого взгляда на эту ситуацию. Ведь интересно же, что придумал автор.

В итоге я получила Персефону, которая ныла по поводу и без, натворила дел, и вела себя не как богиня, а потерявшаяся девочка подросток. И Аида, которого вообще было мало. Пришел-ушел и просто стоял. Мне он казался сторонним наблюдателем.

Развития отношений, попыток наладить контакт, влюбить, поговорить в конце концов. Где все это? Это о любви или как?

Скудно. Создавалось впечатление, что я читаю не художественное произведение (в котором хотелось видеть красивые обороты, описания мира), а пересказ уже известного мифа, с добавлением деталей.

Развитие персонажей, в частности самой богини. Где оно? Вернее есть конечно, в конце, когда о ней просто говорят, что она умная, мудрая и вся такая распрекрасная. Но я вот как-то этого не заметила, видимо упустила.

Почему дочитала? Потому что до последнего надеялась, вот сейчас, ну вот в финале автор все исправит и заставит передумать насчет оценки. Но, к сожалению, мое мнение не изменилось.

Для того, чтобы просто убить время - можно прочитать, но если хотите прочитать про Персефону и Аида - почитайте мифологию.