Заботливая тетя и безучастная жена
Герой этой небольшой повести болен и стремительно слабеет, его смерть - вопрос нескольких дней. Его любящая тетя заботится о нем на смертном одре. А вот жена больного нисколько о нем не беспокоится, у нее на уме веселье - у нее родилась сестра и она мечтает поехать домой к родителям на праздник. Чтобы не расстраивать умирающего, тетя обманывает его, говоря, что жена много трудится по хозяйству и очень переживает за мужа.
Эту повесть трудно оценивать как-то иначе, кроме как памятник эпохи. Добрая тетя посвятила свою жизнь служению племяннику - это положительный персонаж, а легкомысленная и безразличная жена - это отрицательный персонаж. Конечно, любящая жена не бросит тяжелобольного мужа, и я нисколько не оправдывала бы поведение героини, если бы события разворачивались в наше время.
Но здесь жена едва ли оказалась в этом браке по своему собственному желанию. Скорее всего, ее, как предмет мебели, изъяли из родной семьи по договоренности между отцом и мужем (или отцом мужа), и теперь она должна была уважать, любить и почитать человека, которого не выбирала и которого, возможно, не выбрала бы, будь она свободна в своих действиях. Поэтому вполне логично, что она не стесняется в проявлениях безразличия к мужу, находящемуся в уязвимом положении. На мой взгляд, это не очень красиво, но и не криминально с учётом обстоятельств.
Грустно, конечно, что главный герой вроде как не взаимно любит свою жену, но мало кто из людей за всю жизнь не сталкивается с невзаимными чувствами, но мало кто вынуждает объект любви жить с ним, несмотря на отсутствие взаимных чувств.
В общем, все три персонажа - это артефакты культуры, с которой мы не сталкиваемся и, надеюсь, никогда не столкнемся. Ну а вся повесть - это не самое показательное знакомство с творчеством Рабиндраната Тагора, надо читать еще.
13 понравилось