К сожалению, хоть я и возлагала на второй том определённые надежды, он понравился мне меньше первого. "Ребус" был скорее хронооперой с детективным привкусом, "Доктор Гад" - какой-то любовный роман с налётом разгадывания высшего предназначения, причём по всему повествованию делается сильный упор на то, что речь не о религиозном всевышнем, а каком-то другом. Непонятно, каком, но другом, потому что магии тут нет, а есть, ну, что-то есть.
Не могу сказать, что от этого постоянного акцентирования местное "всемирное" кажется каким-то менее эзотерическим. Локальные эмпиреи порождают вполне себе демонических демонов, воля - чистой воды псионическое внушение, и в какой-то момент я опять начала ловить себя на ощущении, что все эти "всемирщики" ну очень попахивают ересью родными ваховскими псайкерами. Возможно, потому и дочитывала с некоторым любопытством.
Сюжет, если его где-то под всем потоком странных подробностей найти, снова вертится вокруг Ребуса, который в новой основной временной линии не маньяк, а грустно спивающийся психиатр, и того, насколько окружение важно для формирования личности. Правда, окружение у Ребуса, честно говоря, такое же странноватое, как он сам, начиная от друзей и заканчивая бывшей женой, которая традиционно вместо "а поговорить" громко хлопает дверью, а уже потом думает, зачем.
Возможно, основная идея, завязанная на всех прыжках во времени и подпиливании судеб, была в том, что исправление плохого не обязано сделать хорошее. Иногда всякий вариант развития событий просто плох.
Слабо упомянутая прежде тема "звёздного посланника", склёпанного сектантами, не получила большого развития и во втором томе тоже: о том, что весь этот проект был задуман для рождения человека большой псионической мощи, который должен был сделать что-то великое и очень духовно полезное, ещё в "Ребусе" было упомянуто. Как именно его при этом планировали подчинять, управлять и вести к той самой великой цели, никто не объясняет. Да и зачем, тоже.
Ну ладно.
Механизм работы запрета веры и культов здесь ещё более необъяснимый, чем институт семьи.
По сути, большую часть книги Ребус просто страдает от самого себя, а Парцес упрямо вытаскивает его из депрессии, потому что у него сначала чувство долга, а потом какая-то вариация стокгольмского синдрома, которая заставляет его с Ребусом подружиться, одновременно его ненавидя. Парцес, кстати, при этом всё ещё формально является душевнобольным пациентом, но про это все как-то быстро забывают, и никто точно даже не в курсе, что ему там написали в выписку (и написали ли вообще, потому что эта сцена - примерно на один абзац).
Загадочный туман продолжает пожирать город, сводя людей с ума и заставляя их покончить с собой или нападением на кого-нибудь, или сбрасыванием с крыши, где-то там на фоне вроде ещё идёт война, какой-то опальный генерал сидит в пустыне, но с этими линиями вообще никакого движения.
Расследование природы тумана задвинуто даже не на второй план, а на десятый, и есть от силы три упоминания про то, как учёные всё же пытались понять, что это такое.
Чем дальше я читала, тем вообще более глубокой становилась эта кроличья нора: проклятия, одержимые, всемирное зло, пожары, младенцы, свободная преследуемая пресса, любовный треугольник, ржавчина как метафора коррупции и государство, которое пытается совершить самоубийство через прикладывание к себе Ребуса.
Не знаю, что ещё добавить в эту копилочку сюрреализма.
Архитектура здешнего мира и принципы его работы в целом не стали менее запутанными, скорее даже наоборот. Если в первом томе я ничего не понимала преимущественно в истории, географии и уровне технологического развития, то тут в ход пошли физиологические различия народов на уровне не меньше подвидов, очень странные культурные традиции вроде поощряемого группового секса или скрещивания аристократов на манер породистых собак, с подбором партнёров по замеру штангенциркулем, и огромный клубок бесконечно запутанных дружественно-любовно-семейных отношений.
Мир, безусловно, уникальный и придуманный с нуля, но ощущения цельности и понимания того, как всё это работает, у меня так и не появилось. Новые понятия просто падают читателю на голову, и иногда текст выглядит как случайное нагромождение каких-то абстрактных терминов.
Возможно, кстати, роману просто не хватило глоссария.
Что снова понравилось, так это язык - стилистически написано хорошо, автор прекрасно владеет словом, просто как-то мне не очень запало в душу то, что именно было описано. Я без особого воодушевления отношусь к сюжетам, построенным на отношениях, а в этом томе им было уделено какое-то ну очень повышенное внимание, с большими флешбеками и препарированию того, кто что чувствовал на первом курсе университета, когда на него посмотрела та однокурсница, которая теперь служит в полиции.
Вдобавок в тексте стало довольно много не то эротики, не то мягкого порно, иногда для разнообразия - с лёгкими элементами BDSM вроде плёток и удушения, что тоже меня не особенно воодушевило. Не в смысле, что написано плохо, местами даже проникновенно, просто не совсем понятно, для чего, потому что, на мой взгляд, роман ничего от них не выиграл.
Эпилог намекает, что может быть и третий том, потому что с сектантами вроде так и не закончили, но я читать уже вряд ли буду. Всё же не моё, предпочитаю что-то более осязаемое и линейное, а про псайкеров, провидцев и борьбу с культистами мне сильно веселее читать у Абнетта.