А вот этот рассказ Мэтью Шила по-настоящему меня захватил и даже отчасти заставил пожалеть о том, что автор так разбрасывался и не сосредоточил свои усилия на жанре детектива. В то же время высказанные автором идеи заставили похолодеть. Но обо всем по порядку. Европу захлестнула зловещая эпидемия самоубийств. За три недели таинственным образом погибло восемь тысяч человек! Во рту у жертв находят загадочный папирус, пахнущий медом. Князь Залесский подозревает, что за этими несчастьями таится чья-то злая воля и, едва ли не впервые, покидает свое уединенное жилище в поисках истины. С риском для собственной жизни идет он по следу тайного общества убийц... Но самым любопытным в этом рассказе оказывается не расследование, а цель, которую преследуют преступники. Они исповедуют идеи евгеники и рассчитывают оздоровить мир, очистив его от хилых и убогих - так называемых "нечистых". Автор вкладывает в уста своего положительного героя слова восхищения спартанским обычаем сбрасывать со скалы слабых и больных младенцев. Что-то подобное я читала в Дэн Браун - Инферно , но там во-первых, речь шла не о селекции, а во-вторых, методы борьбы с перенаселением человечества в итоге оказались вполне гуманными, хоть и тоже спорными. Но провозглашать в благополучной Англии конца 19 века идеи, ставшие впоследствии знаменем нацизма... мне от этого как-то не по себе. Проблема в том, что писатель, как бы ни банально это не прозвучало, не имеет права проповедовать зло. Если бы автор подошел к теме чуть иначе, если бы хоть кто-то возмутился чудовищностью действий зловещего сообщества... Но увы - князь Залесский полностью разделяет их взгляды, но не может одобрить методы, считая их жестокими и преждевременными. Именно поэтому я, сперва выставив рассказу положительную оценку, сменила ее сначала на отрицательную, а потом и вовсе решила оставить рассказ без оценки. Что ж, Мэтью Шил прожил долгую жизнь и, я надеюсь, осознал, к чему могут привести его идеи. Я же на этом завершаю свое знакомство с его произведениями.
7 понравилось
