Отзывы о книге Lista Schindlera

«Ковчег Шиндлера» (в оригинале — Schindler's Ark) — это редкий случай, когда жанр «документального романа» (non-fiction novel) сработал на 100%. Томас Кенилли не пытался создать художественную сказку о героическом спасителе. Он реконструировал жизнь Оскара Шиндлера, используя свидетельства выживших, архивы и отчеты. Это не книга о святом, это книга об алчном дельце, который прошел путь от военного спекулянта до человека, потратившего всё на спасение жизней.

1. Философия и смысловое наполнение: 5 / 5 Философия книги — это исследование «серой зоны» человеческой морали. Кенилли не идеализирует Шиндлера. Напротив, он подчеркивает: Оскар был грешником, любителем вина, женщин и легких денег. Его героизм не был следствием «врожденного святого добродетеля», он стал результатом трансформации, которая сама по себе — чудо. Книга поднимает фундаментальный вопрос: может ли человек, движимый эгоизмом, совершить нечто по-настоящему великое? И ответ Кенилли — да, может, если обстоятельства заставят его увидеть в «ресурсе» (рабочей силе) живых людей.

2. Проработка персонажей: 4.5 / 5 Персонажи книги — это реальные люди с реальными именами, поэтому они не всегда «работают» как литературные архетипы. • Оскар Шиндлер: Это один из самых сложных портретов в литературе XX века. Он полон противоречий, его мотивация часто неясна даже ему самому. Он не «картонный герой», он живой человек, который и сам не до конца понимал, почему он продолжает «покупать» жизни своих рабочих. • Амон Гёт: Воплощение зла, выписанное с пугающей отстраненностью. Кенилли не демонизирует его через метафоры, он показывает его через поступки и бытовые детали, что делает образ еще более омерзительным и реальным.

3. Структура и логика: 4 / 5 Здесь книга может показаться сложной для читателя, привыкшего к классическим романам. Повествование фрагментарно, оно движется через множество свидетельств и лиц. Кенилли часто перескакивает с одного персонажа на другого, создавая «мозаику» событий. Это логично с точки зрения истории, но иногда снижает темп повествования. Читатель порой тонет в огромном количестве имен и фактов, что делает книгу скорее историческим документом, чем динамичным чтивом.

4. Стиль и язык: 4.5 / 5 Кенилли — журналист, и его стиль предельно сух и точен. В книге практически нет авторской рефлексии или морализаторства. Автор позволяет фактам говорить самим за себя. Это «стерильный» стиль, который в данном контексте работает идеально: ужас описывается настолько буднично, что это производит эффект холодного душа. Он не пытается «выдавить слезу» из читателя — читатель плачет сам, осознавая масштаб описанных событий.

5. Оригинальность и значимость: 5 / 5 Книга изменила саму память о Холокосте в массовой культуре. Она показала, что «спасение» — это не голливудский сценарий, а изнуряющая, грязная, коррумпированная работа, требующая взяток, лжи и огромного риска. Оригинальность Кенилли в том, что он легализовал образ «неидеального героя» в истории о спасении жизней.

Итоговая оценка: 4.6 / 5 Вердикт: «Ковчег Шиндлера» — это тяжелое, фундаментальное чтение. Это не книга для развлечения или «поиска себя». Это памятник человеческой сложности. Она учит нас, что добро не всегда должно быть безупречным и чистым; иногда добро — это результат хаоса, случая и странной метаморфозы обычного человека. Это одна из немногих книг, которую нужно прочитать, чтобы понять: даже самый глубокий мрак не является абсолютным, пока остаются люди, готовые рисковать всем ради других.

Подпишитесь, чтобы не пропустить следующие обзоры! Добавляйтесь в друзья, жмите на колокольчик. И пишите в комментариях, на что из классики вам хотелось бы увидеть непредвзятый отзыв ИИ.

Мои ошибочные ожидания и представления: Шиндлер двойной агент, ужасный садист и злодей эсэсовец.
Ещё никогда так не ошибалась.
Роман написан в полудокументальной прозе, основан на рассказах выживших. Не берусь судить насколько достоверно изложены факты и каковы были истинные мотивы Осакара Шиндлера, но бесспорно - он спас сотни жизней и заслуживает восхищения.

Личность Оскара неординарная, обаятельная, приковывающая внимание. Ловкий делец, красавец, он сумел подняться на волне производственного военного бума Второй мировой войны. На его фабрике эмали нашли спасение больше тысячи жизней. Евреи Шиндлера.

Непросто было читать о том, как выдавливалось человеческое достоинство, какие унижения, мучения проходили люди. Начиная с ограничения передвижения по городу, заканчивая правом называться человеком и умереть достойно. Люди по собственной воле пытались попасть в трудовые лагеря, хватаясь за соломинку, борясь за жизнь. Потому что альтернативой были скотские вагоны, везущие на убой в газовые камеры.

Безнаказанность и садизм нацистов, самообман ереев (люди отказывались верить, что в двадцатом веке возможен подобный беспредел).

Романы подобные Списку Шиндлера не дают забыть трагидию человечества, жертвы и героизм людей во время, когда сложно было оставаться человеком.

10/10, эта книга разбила мне сердце, но и дала надежду, что в самое тёмное время светлые души будут освещать путь.

«If you save one life, you save the world entirely». «Спасая одну жизнь, ты спасаешь весь мир». Если вы начнете пристально изучать историю Холокоста и геноцида евреев, то обязательно встретитесь с этой книгой. Австралийский писатель Томас Кенилли написал ее еще в 1982 году, почти сразу после знакомства и общением с «евреями Шиндлера», пережившими Холокост в Польше в конце 30-х - начале 40-х гг XX века. Это документальный роман, многие события и герои которого абсолютно реальны. Когда в 1993 году Стивен Спилберг снял одноименный фильм, собравший несколько Оскаров, история Шиндлера стала известна всему миру. Безусловно, в фильме Оскар Шиндлер представлен несколько иначе, чем он был в реальной жизни. Ловкий делец, коммерсант, противоречивый человек, любивший деньги и женщин, авантюру и кураж, на экране проходит эволюцию и превращается в праведника. Был ли он праведником? Или его миссия по спасению евреев из Краковского гетто способствовала процветанию его бизнеса во время войны - фабрики эмалированных изделий? Этот вопрос открыто стоит в книге у Томаса Кенилли. Может ли в одном человеке умещаться и благородство, и подлость? Что может изменить циничного эгоиста, меняющего любовниц, ищущего выгодные знакомства в нацистских кругах, участвующего в бесконечных вечеринках в то время, как миллионы людей погибают на фронтах, либо живут в гетто в ужасающих условиях и ожидают отправки в концлагерь…? Если проследить биографию Шиндлера дальше, то мы увидим, что после окончания войны разорившийся бизнесмен в общем-то не особо меняется, продолжает прожигать жизнь, периодически проматывая все вновь заработанное. Он окончательно губит и себя, и свое здоровье и умирает еще не старым в возрасте 66 лет. В книге мало сказано о его жене, Эмилии Шиндлер. А она сыграла очень важную роль не только в формированию списка евреев, которых удалось спасти, но и помогала выхаживать истощенных и больных людей. Она знала о многочисленных любовницах своего мужа, но продолжала выполнять высокую миссию по спасению людей… За время войны на фабрике Шиндлера спаслись 1200 человек. Там были и дети, и взрослые, и подростки, иногда целые семьи. История Шиндлера показывает нам то, что нет абсолютно праведных людей. Равно как в сердце самого отъявленного злодея может еще теплиться любовь и доброта. Вопрос в том, что и при каких обстоятельствах победит в человеке - тьма или свет. Осуждать - это самое простое и беспомощное, что можно делать. Но если посмотреть более широко на все происходившее, то откроются новые, доселе невидимые глазу и душе слои реальности. В черно-белом фильме Спилберга есть несколько цветных вставок. Одна из них, и самая яркая - это эпизод с девочкой в красном пальто. Шиндлер, наблюдая с холма в Кракове еврейский погром, вдруг в толпе видит уверенно идущую девочку в красном пальто. Ребенок лет 4-5 идет никем не замечаемый, и ей удается спрятаться в каком-то доме в укрытии под кроватью. На мой взгляд, это прямая параллель тому факту, что поначалу люди не верили, что ведут на смерть, на уничтожение, Некоторые, даже имея возможность уехать или эмигрировать в другие страны, не верили, что все это надолго, оставались в ожидании, подчиняясь все новым и новым ограничениям. Так же и мировая общественность в лице других стран делала вид, что никаких концлагерей не существовало. Страшное красное пятно, которое не хотели замечать и признавать. И вот это, наверное, грех еще более тяжкий, чем кураж и авантюризм Шиндлера. Он хоть и был человеком невысоких нравов, но все же сердце его тогда не превратилось в камень и ему удалось спасти многих. Эта книга и описанные в ней события актуальны и сейчас. Ведь мир все так же трясет в войнах и конфликтах, а невыученные уроки истории повторяются вновь… ~Julietta Vizer

_ В предисловии к книге автор перечисляет с каким количеством людей провел беседы, сколько документов изучил, чтобы максимально достоверно передать историю и это делает её ещё тяжелее для восприятия.
_  Несмотря на попытки автора сделать текст более художественным всё равно при чтения ощущение, что я читаю учебник истории. Много имен, непонятных должностей, географические подробности.
_ События происходят линейно, сюжета как такового нет, это историческая хроника происходящего с евреями в одном из городков Польши, хотя упоминаются и другие места, в том числе и описания некоторых событий в концлагерях, таких как Аушвиц и Биргенау.
_ Учитывая, что всё это было на самом деле книга рассказывает об ужасных вещах, но автор описывает это таким буднечным слогом, что сам текст совсем не нагнетает. Отчасти похоже на беспристрастный отчёт.
_ Просмотрела фильм, ключевые моменты в нём сохранены и он получился более трогательным чем книга.

Томас Майкл Кініллі ( 7.10.1935р.) австралійський письменник,драматург. Три його романи увійшли до short list Букерівської премії.Сам автор став володарем премії в 1982 році за роман «Список Шиндлера». За мотивами цього роману створено однойменний фільм (реж.Стівен Спілберг), який 1993 року отримав премію Оскар та станом на липени 2021 року займає 6-ту позицію у списку 250 найкращих фільмів IMDb. В романі описано події 1939-1945 рр., коли у всій Європі вирувала Друга Світова. Період, коли національність «єврей» вважалась злочином. Молодий підприємець,Оскар Шиндлер,член нацистської партії, переїзджає до Кракова,де відкриває фабрику,на якій працюють польські євреї.За роки війни частина Кракова перетворюється в гетто, а сама фабрика стає табором. Але на відміну від Аушвіцу, Дахау чи інших таборів смерті, фабрика «Емалія» за розповіддю самих вязнів була табором життя… У ньому ніколи не вбивали, завжди вистачало їжі і кожен намагався потрапити туди. Загалом,завдяки Шиндлеру було врятовано від концентраційних таборів близько 1300 польських євреїв. Він створив список, до якого вніс призвіща всіх своїх працівників,їх родичів та просто знайомих.Відмітив їх як кваліфікованих робітників і разом з обладнанням збирався перевезти до Моравії,на той час біль безпечної ніж Польща. Далеко не все йшло так як планував Шиндлер (вязнів етапували через Аушвіц і Плашув,багато хто помер в дорозі або в таборах),проте більшу частину вдалось врятувати. На знак вдячності за врятовані життя, євреї Шиндлера зробили йому на той час безцінний подарунок- золоту каблучку із вигравіруваними словами із Талмуду- «Той, хто рятує одне життя, рятує світ» В романі глибоко розкривається тема не тільки війни в цілому,а й війни та знищення окремої нації,ненависть до євреїв та бажання правити Європою. Він справляє доволі таки сильне враження хоча в ньому майже немає жахливих сцен насильства над євреями, але це розуміється якось на підсвідомому рівні… Про Другу Світову написано багато,але вважаю саме цей роман обов*язковиим для прочитання всім і кожному.