Я собиралась прочитать эту книгу еще с 2013 (!) года, когда попала на "ту самую площадь в Барселоне, где снимали Парфюмера". Фильм тогда я тоже не видела, поэтому для меня эта площадь была просто площадью, но, повторюсь, захотелось ознакомиться с данным произведением именно тогда.
И вот в 2017 я начала читать и, к своему стыду, вначале была несколько разочарована. Ну ожидала я большего, честно. Как-то не увлекла меня история Гренуя, хоть я и отметила несколько прямо бросающихся в глаза интересных деталей, например, тот факт, что человек, не имеющий запаха, родился в самом зловонном месте Парижа. И вот, читая первые главы, я думала: "Неужели придется дочитывать не потому что интересно, а потому что надо?"
Но я ошиблась. Все перевернул один-единственный эпизод, читая и перечитывая который, я была готова просто аплодировать автору стоя. Это был эпизод, где Зюскинд описывает создание Гренуем человеческого аромата. Эта простая метафора так точно показывает человеческую суть, что ее можно назвать гениальной. Основа - отвратительный трупный аромат, созданный из кошачьих испражнений, разлагающегося сыра и еще многих неприятных ингредиентов, и замаскированная душистыми эфирными маслами.
Свежие ингредиенты сделали незаметным латентное зловоние, аромат цветов украсил омерзительную суть, даже почти придал ей интерес, и, странным образом, нельзя было больше уловить запаха гнили и разложения, он совершенно не ощущался.
Вопрос: если эта основа не слышится, зачем Гренуй вообще тратил время на ее создание? А потому что он хотел воссоздать запах человека (в моем понимании: суть человеческой природы), а это - неотъемлемая его часть. Итак, в этом эпизоде я вижу мнение автора о людях, то, какими он их считает, и - поэтому и называю его гениальным - соглашаюсь с ним.
В дальнейшем Зюскинд постоянно показывает людей такими, какими их вижу я. Он открыто, даже кое-где гиперболизированно, показывает нам черты, присущие человечеству: похоть, эгоизм, нежелание видеть, глупость, слепая и тупая вера в то, во что выгодно верить и т. д.
Последний эпизод настолько же яркий лично для меня, как и тот, что я описывала до этого. Убийство Гренуя. Те люди, которые это сделали, видели в нем неземное творение, ангела. И что они сделали с ангелом? Что они сделали с прекрасным? Разрушили его, жестоко и кроваво, испытав при этом странное удовлетворение. Да, это были бомжи, проститутки, то есть низшее сословие, люмпены. И тем не менее, я не думаю, что люди, причисляемые к знати, например, повели бы себя по-другому. Потому что это также в человеческой природе: уничтожать все то прекрасное, что еще осталось, уничтожать с удовольствием и в полной уверенности, что это нормально и правильно. Так было во времена написания Зюскиндом книги, это не изменилось по сей день. И попробуйте убедить меня в обратном.
И последнее. Гренуй. Я все ждала, когда же в нем проявится какая-то человечность (или нужно было подобрать другое слово? в свете того, что я написала выше), когда я начну понимать его. И я дождалась. В самом конце. Ненависть к людям, полное непринятие и отвращение от общества. Нет, я не социофоб и людей я не ненавижу, живу себе спокойно и достаточно счастливо в обществе, и мне присущи все те черты, которые присущи всем нам. Но то, что испытывает Гренуй к людям, я понимаю. Он, не имея своего запаха, человек, которого трудно назвать человеком, видел. Он видел людей, видел со стороны, то есть именно так, как это не удается увидеть нам. И то презрение к человеческому роду он испытывал именно благодаря этому - потому что он видел, кто мы на самом деле.
Общество испытывает отвращение к Греную потому что не чувствует его. Он испытывает отвращение к обществу потому что чувствует истину.
6 понравилось
