Троянская речь в защиту того, что Илион взят не был

Дион Хризостом

Произведение

Моя оценка

- Издания и произведения
- Пожаловаться

«Троянская речь» была произнесена Дионом перед жителями Илиона (Трои) — маленького городка, возникшего в эллинистическую эпоху близ Геллеспонта, на том месте, где, по преданию, когда-то стояла гомеровская Троя. Это образец речи на парадоксальную тему (вроде популярных «похвал» мухе, дыму или лысине) — порицание Гомеру за «вымыслы» в его повествовании о Троянской войне . Такого рода порицания имеют давнюю традицию и первоначально были вполне серьёзны (критику мифологии с точки зрения философии начал ещё Ксенофан в VI в. до н.э., на критику изображения действительности у Гомера приходилось возражать ещё Аристотелю в «Поэтике» ), но ко времени Диона стали только игрою остроумия. Демонстрируя критику «Илиады» с позиций здравого смысла, Дион сам открыто пользуется теми же приёмами, которые вменяет в вину Гомеру: меняет последовательность событий, контаминирует выхваченные из контекста детали, одни детали «описывает подробно, а другие напоказ не выставляет», вкладывает речь в чужие уста (рассказ жреца о Елене), подменяет миф собственными версиями. «Троянофильский» пафос речи связан с общим пиететом к Трое, распространившимся под влиянием Рима, основанного потомками Энея. (Характерно, что с троянской же точки зрения написана «подлинная история Троянской войны» от лица троянца Дареса, сохранившаяся в латинской переработке V в. и лёгшая в основу средневековых западноевропейских романов о Трое).

Получить эту книгу или продать свою

Перейти