Моя вера

Вот что обычный человек, типо меня, может сказать об этой замечательной книге? Нет, не книге, об этом замечательном эссе длиною в три страницы.

Где бы ни возникала ссора, где бы вам ни противостоял оппонент, покоряйте его любовью.

Да, я знаю, что есть книга "Моя вера", но именно в изложении, скачанном отсюда, это просто эссе. Великий Махатма был настоящим патриотом своей Родины. Он имел идею, в отличие от всяких двуногих животных, которые хотят только разбогатеть, праздно жить и жрать как свиньи. А Ганди всю свою жизнь отдал борьбе за независимость Индии и больше ему ничего было не нужно. Махатма Ганди смог мирным путем добиться независимости для Индии. Он не призывал народ браться за оружие. Его "сатьяграха" спасла жизнь многим гражданам. В то время, как американцы бросали бомбы на японские города, Ганди проводил работу с населением, поднимал на борьбу с колонизаторами. Ну и стоит упомянуть его аскетизм: иным политикам неплохо было бы взять пример с Ганди. Это Человек! Его убийство-яркий пример того, что многие честные и самоотверженные люди получают за свои дела только чёрную неблагодарность.

Каков бы ни был результат, во мне всегда идет сознательная борьба за целенаправленное и непрерывное следование закону ненасилия. Такая борьба делает человека сильным для дальнейшей борьбы. Ненасилие — это оружие сильных. У слабых это с легкостью может быть лицемерием. Страх и любовь — противоречащие понятия. Любовь безрассудно отдает, не задумываясь о том, что получает взамен. Любовь борется со всем миром, как с собой, и в конечном итоге властвует над всеми другими чувствами.

Что же касается самой личности Махатмы (кстати, его звали Мохандас Карамчанд, а титул "Махатма" -означает "Великая Душа"), то я её просто восхищаюсь. В начале своего жизненного пути он заработал себе весьма неплохое состояние, однако впоследствии отказался от богатства. Да и зла на своих врагов он не держал. Его последователями были самые разные персонажи: от пацифистов Мартина Лютера Кинга и Эйнштейна до грозного Че Гевары. Этот человек сделал то, чего не смогли до него сделать поколения борцов с оружием в руках. Как он это делал- для меня до сих пор загадка. Но мораль в этой истории довольно простая – что бы добиться своих целей всегда есть несколько путей.

Почти все, кто просто слышал имя Махатма Ганди, считают его великим человеком. Патриотом, невероятно любящим Индию, сторонником ненасильственных методов, борцом за справедливость, равенство, независимость государства и права человека. Это всё почти так. Почти. Мне кажется, что прежде, чем так восхищаться кем-либо, следует узнать об этом человеке немного больше, чем о нём говорят на уроках в школе или на лекциях в университете. Это очень общие знания. Поэтому мой взгляд упал на запечатлённую на фотографии книгу. В своей книге Ганди совершенно открыто пропагандирует необходимость деления общества на касты (равенство?), стирания любых государственных границ (независимость Индии?), книга содержит в себе фразу "я с радостью смотрю, как тысячи добровольно погибают" (всемирная любовь?). И ещё много-много противоречий, отдельные из которых даже казались признаками лицемерия. У меня не исчезло мнение об этом человеке, как о необычном, уникальном, великом и крайне важном для мира, но превратилось из абсолютно положительного в противоречивое. Как ещё один положительный момент - плюс пару десятков слов на хинди к всем известным трём.

Когда я бралась за книгу, я не думала, что доведу её до конца. Слишком трудная для восприятия, много терминов, но одновременно с этим легко читается и многие места с легкостью перечитываются.

Суть книги такова, что Ганди знакомит с основами своего восприятия религии, со своими убеждениями и делится многолетним опытом в диетологии, вере и борьбы за справедливость. Махатма Ганди полностью оправдывает своё второе название - Великая Душа (так переводится Махатма).

«За долгие годы основательно изучив вопрос соотносительной ценности религии и немало повидав в жизни, я пришёл к следующим выводам. Во-первых, все религии истины. Во-вторых, всем религиям свойственно заблуждаться. В-третьих, все религии дороги мне почти так же, как мой собственный индуизм, поскольку все люди должны быть так же дороги мне, как мои близкие родственники. Я испытываю перед другими религиями то же благоговение, что и перед собственной». Ганди посвятил себя борьбе за принципы, в которые верил - это ненасилие. Того же он придерживался в повседневной жизни и был вегетарианцам, убеждая людей, что братья наши меньшие имеют полное право на жизнь, как и мы(люди).

Был женат и посвятил свою жизнь одной жене, убеждаясь, что:

«Ближайшим, хотя и далеко не полным, аналогом религии в моих глазах является брак».

О религии любви писал:

«Ей дано учить искусству мира раздираемую войнами землю, истосковавшуюся по благу покоя».

Во многом, Ганди придерживался того, что он не лучше остальных и ему есть над чем работать, заявлял:

«Чем больше мы совершенствуемся, тем глубже осознаём, сколь мы не достойны».

Одновременно с этим являясь родственником всему живому:

«Я заявляю о своём родстве и тождестве не только со всеми людьми на свете, но и со всеми живыми существами, даже с рептилиями. Не хочу шокировать вас, но я ощущаю своё родство даже с ползучими гадами и насекомыми, ведь все мы происходим от одного Бога, а если это так, то всё живое, в каком бы облике оно ни представало, в сущности едино». Хочу включить обеты, которым придерживался Махатма Ганди, призывая своим примером держаться того же:

«Патанджали описал пять обетов. А в наше время их можно расширить до одиннадцати. К ним относятся: ненасилие, правдивость, неприсвоение чужого, брахмачария, нестяжание, непременный физический труд, коим верующий снискает себе хлеб насущный, неприятия чревоугодия, бесстрашие, равное уважение ко всем религиям, свадеши и упразднение неприкасаемости».

Меня очень сильно зацепила варна, которая отражает мою сегодняшнюю жизнь и показывает, как я заблуждалась в прошлом:

«Варна предписывает каждому исполнять закон своего бытия, совершая в духе долга и служения то, для чего он был рождён». И одновременно с этим:

«Закон варны - опровержение убийственного соперничества».

Книга заканчивается наблюдениями Ганди за своим здоровьем и советами по оздоровлению, которые можно прочитать для ознакомления (вынесла цитату): «Истинный ключ к здоровью - в сохранении жизненной энергии» - книга поясняет принципы сохранения энергии по Ганди.

Как вывод: книга насыщена заключениями индуизма; того, что отстаивал Ганди, к чему стремился и чего хотел на протяжении жизни (быть с народом и продвигать ненасилие как основу своего понимания веры). Много приходит по мере знакомства с работой автора, книга укладывается хорошо при медленном и вдумчивом чтении. Советую тем, кто хочет познакомиться с индуизмом и его основами.