В России

Прежде всего, хочу отметить, что написано отлично, читаешь просто как роман. И если над текстом поработал редактор, то хвала хорошим редакторам и умным авторам, которые доверяют им свои детища. Это очень честные воспоминания. Видно, что княжна проделала в своей жизни, старт которой произошел в весьма комфортных, тепличных условиях (так и есть, несмотря на сиротство - они с братом очень рано потеряли мать), большую душевную и умственную работу. И много чего поняла и осознала, в отличие, от большинства романовых, продолжавших мерить на себя коронки безвинных мучеников и в изгнании.

После смерти матери мария и ее брат (тот самый, которому в будущем вскружит голову кокетка князь юсупов) недолго оставались на попечении отца. Тот завел роман с женщиной не королевских кровей, женился, и царь не простил такой дерзости родственнику. Лишил всего, родительских прав, в том числе, и запретил возвращаться в россию. И тут, должна заметить, во всей красе проявилось лицемерие самодержавной власти. Потому что себе царьки прощали морганатические браки и не только. Чего уж там вздыхать об участи простых людей, если они так жестко обходились с ближайшей родней. Двойные стандарты налицо, ага.

Короче, дети оказались на попечении родного дяди (тот самый князь сергей, что был совсем по мужской части, и впоследствии ставший жертвой террориста) и его жены (той самой княгини елизаветы, что в начале служила бородой-прикрытием мужниного гомосексуализма, став вдовой, ушла в религию, и в конце концов была канонизирована церковью после убийства большевиками). И очень интересно было читать воспоминания княжны, о том какими они были до того как. Дядя просто безумно любил своих племянников (когда при родах умерла их мать, он буквально вынянчил, выкормил новорожденного дмитрия), и вообще был мягок и чувствителен до женственности, изо всех сил скрывая эти качества под показной жесткостью. А жена ужасно ревновала, относилась к детям с ледяным холодом и все листала женские журналы, и вообще была холеная фифа. Очень живые и честные описания без какой-либо идеализации. После убийства князя сергея отношения между марией и тетей изменились в лучшую сторону. Дети стали для княгини олицетворением любимого мужа, потому он очень сильно любил их и даже ссорился с родным братом, полностью претендуя на права родителя. Впрочем, уход в религиозность ни разу не помешал будущей святой запустить руку в наследство марии и дмитрия, которое оставил им дядя, дабы пустить на богоугодные дела. Но мария не держала зла, хотя в дальнейшем у нее возникли проблемы из-за расхищения денег.

Очень хорошо описано в каком вакууме воспитывались отпрыски царской фамилии. Про девочек и говорить нечего, там был полный ахтунг. Но и мальчикам все преподносили на золотом блюдечке. Житие богов в закрытом храме со строгими правилами. Выйдя замуж за шведского принца, мария увидела огромную разницу не только между существованием королевских семей в европе и россии, но и в благосостоянии простых людей. Особенно, крестьян. И признала, что романовы сами себе выкопали могилку, не желая понимать, что времена меняются; что репрессиями и террором власти невозможно сдержать грядущие перемены.

Кстати, выдали замуж ее просто безобразным образом. Сделали бородой-прикрытием для очередного принца нетрадиционной ориентации. Причем, те, кто устраивали этот свадебный карнавал, были отменные наглецы. Воспользовались тем, что 16-летняя девчонка - сирота, а тетка-опекунша полностью удалилась в религию, и заморочили ей голову. И когда стало понятно, что все плохо, и покорной марионетки из русской принцессы не получилось, то шведская королевская семья решила отправить ее в почетную ссылку под присмотр шведской королевы (тоже живущей отдельно от мужа якобы по состоянию здоровья) и ушлого доктора на далекий теплый остров. Но тут мария показала характер, сбежала и развелась. Принц потом больше не женился, типа имел отношения с какой шведской мадамой из простых, и мол был не гей, это на него бывшая наговаривала. Ну да, ага. Так чего же больше дурочек-принцесс не нашлось, чтобы идти с ним под венец?

А сын марии после развода остался в швеции. И дальше она практически не упоминает о нем. Пишет, как волновалась за брата дмитрия во время войны и после убийства распутина, об отце, о работе в госпитале, о сводном брате (погибшем вместе с княгиней елизаветой в шахте), о чем угодно, только не о своем ребенке. Я сначала подумала, ей больно вспоминать об этом. Но другие события вообще-то не менее трагичны. Потом, конечно, стало понятно, в чем дело. Мария признается, что росла совсем мальчишкой, что став взрослой не умела находить общий язык с детьми. Видимо, это последствия сиротства, ведь тетя не смогла заменить ей мать. И она просто не умела быть матерью именно детям. Ее дальнейшее проживание с уже выросшим сыном и смерть рядом с ним, это вполне доказывают.

Во время первой мировой войны мария работала в госпитале медсестрой. Реально работала и жила при нем же, и переносила все тяготы вместе с коллегами, а не приходила туда из комфортного дворца, как царица с дочерьми. Близко подружилась со священником и доктором, и благодаря им, наконец-то, увидела жизнь, как она есть, искренне поверила в бога, окончательно сбросила с глаз розовые очки, которые испокон веку носили все романовы, и вырвалась на свободу внутренне и внешне. Увидела бардак, воровство, безответственность на местах, столкнулась с тем, что всех все устраивает, и опустила руки. Даже великая княжна не смогла побороть систему нашенского пофигизма и воровства. Очень дельно она рассуждает о своеобразном русском менталитете, который также послужил причиной революции и крушения романовых, и признается, что время, проведенное в госпитале, было самым лучшим в ее жизни.

Ей повезло вовремя сбежать за границу. Но и она пожила в революционной россии и прочувствовала на себе, каково это, быть сброшенной с пьедестала, стать поверженной богиней. И как я уже писала, мария сделала правильные выводы и не тешила себя сказочными иллюзиями, в отличие от многих романовых.

Рекомендую, хоть меня никто и не просил, читать одновременно с воспоминаниями Ольги Палей (мачеха Марии Павловны), в этих двух мемуарцах они описывают совершенно одни и те же события, как внутрисемейные, так и политические, с таких разных точек зрения, что диву даешься.

Мария Павловна наглядно демонстрирует, что образование великих княжон, как бы она сама его ни критиковала, сильно отличается от мещанского, полученного Ольгой Палей.

Жизнь Марии Павловны сама по себе, вне контекста революций и эмиграций, своеобычна. Один развод со шведским принцем чего стоит. И это в 1914-м то году!

Читать биографии - всегда риск, если взялся, то надо добираться до конца. Ведь это чужая жизнь и ничего не будет понятно, и время потрачено окажется совсем в пустую. Особенно тяжело читать что-то о родной стране. Это болезненно, это слишком спорно, это вызов твоему видению. Тем больше поводов всё же иногда браться за подобную литературу. Дневники Романовой - великолепно написаны, перелом эпох такой яркий, что замирает сердце. А Первая Мировая предстаёт во всем ужасе, от начального воодушевления до пожирающего людей гнева в 1917-ом. Завораживает образ Распутина, то как его воспринимали, детали убийства, роль в чужих судьбах. Невероятно человечными и близкими предстаёт члены царской семьи. Автор отдаёт должное в равной мере и положительным чертам характера и отрицательным. У Марии волевой характер, аналитический ум, запредельная жажда жизни... Но она скорее неприятна. Раз сбросив оковы долга, в следующие времена поступала так как считает нужным. Это и восхищает. И ужасает. Портрет эпохи глазами любящего свой мир человека. Горькая, но вдохновляющая история.