
Перемещение во времени для бюджетных путешественников
Если вас спросят, что нужно для того, чтобы совершить путешествие во времени, то что вы ответите? Ноу-хау технологии? Машина времени? Корпускулярно-волновое излучение какое-нибудь? Неее, всё гораздо проще. Вам понадобится всего лишь со всей силой захотеть оказаться в прошлом и чуточку самогипноза. Ну, это если по мнению Джека Финнея.
Нет, ну а вообще он просто довёл меня до дикого хохота этим своим фортелем! После всей прочитанной мною фантастики это показалось какой-то нелепой шуткой. "Сейчас я усну, а утром проснусь в 1882-м году". Серьёзно? Может, и мне тогда попробовать? Давайте-ка я проснусь завтра в году эдак 1965-м или - чего уж мелочиться! - сразу в 2053-м.
А между прочим, это оказалось единственным недостатком книги. Который даже позже по сюжету смотрится весьма органично и на своём месте. И к моменту, когда перемещение всё-таки происходит, тебе уже абсолютно всё равно, как оно состоялось. Потому что ты тоже уже там, стоишь посреди Сентрал-парка девятнадцатого столетия и смотришь на прозжающие мимо конные экипажи. Стоишь рука об руку с Саймоном Морли, перенесённый сквозь века богатейшей фантазией автора.
Я не знаю, как Финнею это удалось. Вероятно, он проделал огромную предварительную работу, и прежде чем написать книгу, стал своего рода экспертом в том времени. Но его Нью-Йорк 1882 года живой, он дышит клубами угольных дымов и тренькает звонками конок, цокает лошадиными копытами и заливисто хохочет голосами барышень в капорах и платьях с турнюром. Он реален. Вместе с Саем ты идёшь по Пятой авеню, пересекаешь Бродвей, освещёный газовыми фонарями, вдыхаешь напоённый чистотой и снежинками воздух, словно турист, глазея по сторонам. Каждая деталь, каждая мелочь прописана с такой тщательностью, что город с лёгкостью сходит со старинных гравюр и оживает в голове.
В книге автор отводит довольно много места мыслям о путешествии во времени. Об этичности и правильности этого явления. Имеем ли мы право сновать по временам туда-сюда, рискуя что-то непоправимо испортить в будущем, просто потому что можем это сделать? И возможно ли пренебречь некоторым риском ради общего блага? А самое главное, кто разрешил горстке людей решать, что чёрное, а что белое, и своевольно изменять историю целого мира? Очень интересно проследить мысли Сая, который, к слову говоря, вышел таким же чётко выписанным, как и его окружение. Он не выглядит шаблоном и деталью декорации, он полноценный участник этой постановки. Сай с таким чувством описывает старый Нью-Йорк, с такой тоской вспоминает о былых временах, когда мир был чище, а люди приветливей, что ты тоже начинаешь ощущать некую ностальгию... И, когда Морли покидает "Дакоту", тебя тянет вернуться туда с такой же силой, как и его.
Мне слишком редко попадаются подобные книги. Книги-открытия, книги-путешествия, книги-раздумья. Я очень рада, что моё знакомство с автором состоялось. И оно продолжится, поскольку я только что обнаружила, что у этой замечательной книги есть продолжение. Надеюсь, ничуть не менее замечательное!












