Отзывы о книге Дома вдовца

Кpуговая поpука мажет, как копоть. Я беpу чью-то pуку, а чувствую локоть. "Скованные одной цепью" - Наутилус Помпилиус

Пьесы английского драматурга Бернарда Шоу мне всегда откликались, но оказалось, что я читала далеко не все. "Дом вдовца" - произведение из цикла «Пьесы неприятные», и это самая первая его пьеса.

Это одна из трех пьес Шоу, опубликованных как "Неприятные пьесы" в 1898 году. Их назвали "неприятными", потому что они предназначались не для развлечения зрителей, как ожидалось от традиционного викторианского театра, а для повышения осведомленности о социальных проблемах и осуждения эксплуатации рабочего класса со стороны непроизводительных богатых.

И что я хочу отметить по прочтению: Без героев. Это произведение без единого лица, которое хотелось бы назвать героем, на чьем месте хотелось бы оказаться или кому сопереживать. Все - люди неприятные, циничные, эгоистичные. Что женщины, что мужчины. Особенно "хороша" так сказать невеста, удивительный образчик незамутненного садизма, удивительное представление женщины в литературе для тех лет. Единственное, как мне кажется, Шоу даже переборщил и тем самым сделал им комплимент - они более честны в своих стремлениях, они их признают и не скрывают, в отличии от настоящего общества с завуалированными экивоками. Без противостояний. В драмах обычно (да и привычно), когда есть антагонисты или персонажи, чьи характеры или судьбы противоположны, и именно это сравнение либо столкновение дает искру интереса, заводит, завлекает. Тут - все в одной поре, все отвратны, но это не бросается в глаза, а понимается по "ходу пьесы". Тем не менее все персонажи показаны с одной позиции, отрицательных героев, все в одной шайке, оправдывают одними и теми же словами свои поступки, все с одинаковым алчным стяжательством живут, с одинаковой философией действуют. Без финала. Интересно, а те викторианцы, которые это смотрели, они как отнеслись к сюжету и основной идее? Говорят, что такие пьесы вызывали широкий общественный резонанс. В "Доме вдовца" идея прозрачная, понятная и броская, и Ведь финал очень ровный для "неприятной темы", он без особенного накала, даже можно сказать обыденный. И этим не дается ни малейшей надежды на лучшее, ни капельки веры в исправление ситуации. После такого финала остаешься опустошенный, погруженный в безысходность и серость последствий, не видишь света в конце тоннеля и собственно эмоций по этому поводу. Очень прямолинейно и в лоб, но возможно тогда только так и надо было, да и сейчас....

Пьеса о лицемерии, лжи и порочности современного мира. Всё - бизнес и ничего личного. Лично каждый из нас - ангелочек. Святой и непорочный. Но если копнуть глубже и полюбопытствовать, на чем же построено наше благополучие - выясняются очень неприятные вещи. Сотни бедняков вынуждены ютиться в невероятно плохих условиях, голодать, не знать никаких радостей жизни, да вообще - вся их жизнь - сплошное страдание без единой радости. И это ради того, чтобы единицы богатых могли ни в чем себе не отказывать.

Для упрощения понимания этой схемы устройства общества Шоу взял тему доходных домов в Лондоне. Владелец не вкладывает в их содержание ни копейки, уверяя, что дома для бедняков нет смысла ремонтировать - они всё равно всё загадят и разберут по досточкам на дрова. Худшей антисанитарии и представить невозможно: грязь, холод, разруха, теснота, темнота, скученность, отсутствие воды и канализации и т.д. Но за это жильцы обязаны регулярно, раз в неделю, платить твердо установленную таксу и ни фартинга меньше. Сборщик денег безжалостно отбирает у них последнюю копейку, фигурально выражаясь - вырывает кусок хлеба изо рта голодных детей. А владелец домов на эти крохи бедняков - жирует. И ни в чем себе не отказывает.

Еще один человек, который кормится с этих домов - владелец закладной на них. Он получает ежегодно определенный процент с этих бумаг - и знать не знает, откуда у него деньги. Он думает, что "с ценных бумаг". И когда случилось так, что он познакомился с тем, кто выбивает для него эти деньги из бедняков и тот открыл ему глаза - пришел в ужас, типа, "ноги моей больше не будет", "я не позволю марать мое честное имя в таком гнусном деле" и т.д. Но - через некоторое время увлеченно обсуждает с владельцем домов новые планы, связанные с этими же домами. И в этих планах беднякам уже нет места - их выставят на улицу и жилья у них не будет уже никакого вообще.

Т.е., можно как угодно распинаться, какой ты весь такой белый и пушистый - но что ты можешь поделать с этим обществом? Куда ты денешься с подводной лодки? Остановите Землю, я сойду... Действительно, "общественный договор"... Только совсем не в том смысле, как думал Руссо.