Рыцарь не может быть рабом или как убить в себе дракона
Пьеса из под пера Евгения Шварца в 1943 году и переработана в сценарий для кинофильма Григорием Гориным оказалась мрачной и грустной сказкой про дракона, рыцаря и принцессу. И раскрывает не только проблемы некой свободы жителей от диктатуры в государстве, но и заблуждения народа в конфликте правды и заблуждений. В ней много образов, тонких намеков и нешуточной сатиры. Когда читаешь произведение перед глазами постоянно мелькают эпизоды из фильма Марка Захарова. Те кто смотрели фильм удивятся прочитать совершенно другое произведение по смыслу и окончанию. Ланцелот. Бесстрашный странствующий рыцарь. Спасаясь от огненного пламени дракона попадает в чужую страну. На берегу трое рыбаков рассказывают ему о прекрасной Эльзе, которую выбрал дракон к себе в пещеру, где она умрёт от омерзения. Такое он проделывает каждый год с понравившейся ему девушкой. Ланцелот решает освободить незнакомку. Но получает горящим поленом по голове и в рыболовной сети его связанного доставляют в городскую ратушу к бургомистру. В тихий город, где никогда и ничего не случается. В ратуше выкрав у стражника нож Ланцелот освобождается и бежит, но не далеко. Возникает шум. Ланцелот видит Эльзу и влюбляется в неё и чтобы спасти её решает убить дракона. Дракон появляется в трёх образах. Городские жители и лучшие люди города благотворят дракона, целуют ему хвост, слагают легенды. В основном город населяют охрана, врачи и делопроизводители. Старый архивариус ради стабильности даже готов отдать в жертву дракону свою родную дочь. "Дракон вывихнул душу, отравил кровь и затуманил зрение..". Но находятся те кто готов помогать рыцарю. Ланцелот решает пойти ещё дальше, убить дракона и спасти город, освободив его жителей, но хотят ли жители освобождения? Маниакальное желание Ланцелота расправится с драконом вызывает у бургомистра приступ бешенства и психического расстройства. Бургомистру постоянно помогает его сын Генрих, по совместительству соглядатай дракона и постукивает временами на своего отца бургомистра. В пьесе каждый увидит и политику, и юмор, и сарказм, и каламбуры, и драму. После гибели дракона, народ начинает чинить хаос и беспорядки, после преклоняет голову перед новым правителем . Бургомистром. Вот так избавившись от одного дракона, общество получило другого безумного дракона. Только имя героя Ланцелота уже забыто. Бургомистр, переписав историю, становится новым диктатором, ничем не лучше дракона, который решает взять в жены Эльзу. В вернувшийся в город Ланселоте видят не освободителя, а нового хозяина. Но изменился. Прежний всё время шутил, а этот разучился улыбаться. Тот любил людей, старался понять и оправдать их. А этот требует от них невозможного — мгновенно стать свободными, после стольких лет рабства, которое у них в крови. Он презирает людей за то, что за год свободной жизни они так и не стали свободными, не научились думать. Но ведь самое сложное это убить дракона в себе и принять правильное решение. Нет, он наведёт здесь порядок, он заставит их убить Дракона в себе и стать свободными! Так я не нашел ответа, что дороже стабильность или свобода? Но что с этой свободой потом делать ...
9 понравилось
