
Охотники за окаменелостями, или Осквернение прошлого
«И что Элвуд мог сделать, кроме как пойти за ним в пустыню — туда, где нет никаких заборов, где всё, кажется, дышит свободнее и где они оба прятались от настоящего, отправляясь на поиски прошлого?» (Бенджамин Перси. «Находка». 2006)
«— Ого, — сказал Элвуд, а Денис добавил: — Вау.» (Бенджамин Перси. «Находка». 2006)
ЗДРАВСТВУЙТЕ! Бенджамин Перси, судя по аннотации к рассказу «Находка» из сборника «Дети Эдгара По», — личность выдающаяся: бакалавр искусств, магистр философии, преподаватель-филолог, к тому же пишет книжные рецензии, не говоря уж о том, что гребёт на каноэ и занимается ещё кое чем. Так что от рассказа стоит ожидать нечто не совсем тривиальное: таков и сам сборник «Дети Эдгара По» — необычный.
*** Учёные — народ сногсшибательный. Чудаки. Если не сказать и того хуже: с прибабахом. Это если речь заходит о настоящих учёных: гениях, или, как минимум, одарённых и талантливых. Уж не знаю почему, но почему-то так водится. Вот и на сей раз, в рассказе «Находка» читатель встретится с одним из таких. Данный «экземпляр» — копатель из пустынного штата США — Орегон (как и сам автор).
Для диванных читателей, в поле не бывавших, раскопок не производивших, по минералогическим музеям не бродившим, начало рассказа может удивить несказанно. Ибо персонажи рассказа — отец и сын — Денис и Элвуд соответственно увлекаются археологическими раскопками, отыскивая необычайно удивительные минералогические находки и окаменелости. У них и дом весь уставлен такими находками: похож на музей.
И вот однажды …
Ой, чего это я? Уж не собралась ли поведать о сюжете «Находки»?
Нет уж. Надо читать самим.
И оно того стоит.
Не стоит вот только приносить домой мумию индейца, найденного в пустынном захоронении. Мало ли что потом может случиться …
«Он никак не мог решить, где же пристроить индейца. На угловом столике в гостиной? На телевизоре, на холодильнике?»
А так рассказ хороший. Нравоучительный рассказ. На грани безумия … или безумии.


























