Женщина, вознамерившаяся познать, против мужчины, робкого в своём неведении
В своей идиллической жизни они имели почти всё, но она жаждала одного — того, чего у них никогда не было. Только его трусость была помехой.
Ретеллинг библейских легенд — дело рискованное и зачастую сомнительное, однако Энрике Кавалитто в своём кратеньком драббле всё же решился представить всем известную Еву как коварную и двуличную особу, не столь соблазнённую змеиными речами, сколь норовящую сорвать греховный плод во что бы то ни стало и как будто бы даже по собственной воле. Типичный троп недовольства райскими благами вкупе с желанием постичь то, что не следует, почти приведён в исполнение за счёт тайной мотивации героини, чья любовь к Адаму ставится под большое сомнение — или, несомненно, фальшива. Отметая предсказуемый риск разгневать оскорблённых верующих, стоит оценить произведение, практически попахивающее флюидами семейного триллера, как довольно смелый шаг к переосмыслению канонического образа. Правда, строгие рамки объёма, заданного жанром, не позволяют интриге развиться в полной мере, а опора на древний сюжет слегка лишает возможности шокировать читателя неожиданной развязкой. Да, в финале мы понимаем, что от нас скрывал автор, и для этого достаточно огласки одного-единственного имени, но почему-то того эффекта, что наблюдался в «Невезении» Алана Е. Майера, тут не происходит: как ни крути, а, видимо, атомная бомба в разы страшнее грехопадения. Прости, Господь, мы проиграли.
Прекрасная в своей наготе, она схватила плод.
1 понравилось
