4 Мракобесие и джаз

Йохан Хейзинга был незаурядным человеком. Это можно понять не углубляясь в детали биографии. Он чувствовал историю, ощущал её вне дат, вне закономерностей учебника. И сумел оживить события позднего Средневековья для читателя.
Книга непростая, длинная, со множеством вставок на иностранных языках. Знакомое мешается с неизвестным, бытовые детали с философией, голова готова взорваться от переизбытка информации. Иногда смысл ускользает, приходится возвращаться к началу строчки. Снова. Снова и снова.
Но это исследование стоит каждой потерянной минуты.
Книгу можно растащить на цитаты. При этом, каждыйй найдет важное для себя.
Описания событий многовековой давности оказываются удивительно актуальными. Зачатки клипового мышления, исчезновение смысла у привычных образов, невозможность выбраться за рамки клише. Доведенные до абсурда правила поведения, необходимые скорее для сохранения рассудка.
Осень Средневековья тяжелое время, заполняемое жизнью, праздником и преувеличенным вниманием к деталям. Ничего не напоминает?
Поиски Бога, доходящие до осознания Абсолюта как безмолвия, пустоты и мрака. Стоящая над всеми сила, невозможная для познания. При этом материальные выражения религиозности доходят до безумия (особенно в плане поклонения мощам).
Изменчивый и противоречивый образ женщины, который упорно вылезает за рамки, очерченные традицией. Соседство разврата, невинной откровенности и аскетичности. Самоотречение и разгул. Рыцарская честь вместе с холодным расчётом. Нищета рядом с богатыми нарядами. Против воли задумаешься, а так ли изменился мир с тех пор?
Разве только утратил свою наивность.