3 Ничего нового. Существовал.

Противоречивые эмоции испытываю от того, что свою первую рецензию посвящаю книге, которая мне не понравилась. Изначально я не была знакома с творчеством Сартра, да и книгу мне, как на зло, подарили, поэтому, не имея перед собой ни малейшего представления о том, что попало ко мне в руки, начала читать хотя бы из уважения. Мне не нужно было переворачивать книгу, где привычно располагается информация об авторе, чтобы понять, что Жан – философ. Я сама обучаюсь на тесно связанном с философией направлении, поэтому поняла быстро, что с текстом я, скорее всего, не совладаю. А ведь «Тошнота» – один из тех романов, которые нужно читать внимательно, , чтобы хоть что-то уловить, а не скакать глазами с одной строчки на другую, как это делаю я, когда становится скучно.

Люди. Людей надо любить. Люди достойны восхищения.
Сейчас меня вырвет наизнанку.

Неподготовленному читателю книга, скорее всего, покажется либо скучной, либо сложной, зато очень понравится отчаянным любителям какого-нибудь Платона. Бесспорно – к такому нужно привыкнуть. Антуан Рокантен как бы пытается найти оправдание тому, зачем он пришёл в этот мир, и при любой удобной ситуации готов окрестить себя «лишним» – кому это состояние сейчас не знакомо, скажите пожалуйста? Но не всё так просто. Углубляясь в размышления персонажа, волей не волей начинаешь брать переживания и сомнения на себя, примерять ситуации на себя, думать за него, цеплять на лицо маску. Я сама нахожусь на стадии поисков себя, поэтому до середины книги держалась уверенно, хоть и машинально считала страницы и молилась, чтобы сладкая «литературная пытка» скорее закончилась.

Легко поддаться лейтмотиву его размышлений, почувствовать себя одиноким, ощутить ту самую Тошноту. В какой-то момент я начинала нервничать, понимая, что книга всё не заканчивается и не заканчивается, а писанину «дом это дом, земля это земля, существование, материя, живые вещи…» больше выносить не могу. Знакомая, узнав, что я читаю «Тошноту», отписалась мне в сообщения коротким: «Начинала читать три раза – тоска смертная, бросила».

Подумать только, есть глупцы, которые ищут утешения в искусстве. Вроде
моей тетки Бижуа: "Прелюдии Шопена так поддержали меня, когда умер твой
дядя". И концертные залы ломятся от униженных и оскорбленных, которые,
закрыв глаза, тщатся превратить свои бледные лица в звукоулавливающие
антенны. Они воображают, будто пойманные звуки струятся в них, сладкие и
питательные, и страдания преобразуются в музыку, вроде страданий молодого
Вертера; они думают, что красота им соболезнует. Кретины.

Я не могу сказать о том, что книга плохая – нет, при определённых познаниях в области философии книга может показаться очередным трудом, который нельзя просто брать и забрасывать в ящик, но на данный момент времени я не готова поставить ей больше, чем 3/5. Возможно, мне стоит вернуться к книге через лет 15, когда я совсем загнусь от горячо любимого Антуаном существования, а может вовсе убрать её куда подальше и вспоминать как страшный сон. Если вы думаете, что книга поможет вам «найти своё место в мире» – нет, смело закрывайте, она вгонит вас в самую настоящую депрессию прежде, чем вы доберётесь до конца романа, где скрывается смысл рассуждений. Однако дотошному смельчаку, который решит, что я просто бессмысленно трачу буквы и отпугиваю от книги, она сможет, скорее всего, раскрыть какой-либо сакральный смысл. Философы – они такие. Каждый найдёт и почерпнёт что-то своё, что-то понравится одному, а другому это покажется вздором. Каждый поймёт Сартра по-своему.

Я свободен: в моей жизни нет больше никакого смысла – все то, ради чего я пробовал жить, рухнуло, а ничего другого я придумать не могу.