4

Епископ Хрисанф жил в начале 20 века, путешествовал-миссионерствовал, нес проповедь о Христе корейскому народу.
В виде писем и дневниковых заметок он поделился увиденным в 1900-х годах. Письменное наследие Владыки представляет собой повествование о жизни в Корее: быт и традиции, описание постоялых дворов, "шведских столов отелей" того времени. Как представителя Православной Церкви автора книги интересовала прежде всего религиозная ситуация удивительной, необычной страны. И, к его сожалению, она оказалась не из благополучных. Посетив множество буддийских монастырей, Владыка подчеркивает отсутствие общинного духа в них, леность и праздность, с болью в сердце он подмечает "теплохладность" и, скорее всего, равнодушие к своей религии монахов-буддистов, объясняя это тем, что в буддийские общины поступали подростки из неблагополучных семей, уровень духовного и нравственного развития которых значительно ниже обычных "мирских" людей, бедных и думающих исключительно о пропитании.
Много корейских мест посетил духовный писатель, еще больше бесед о Христе провел он с коренными жителями, подытожив, что корейский человек не принимает христианство, не понимает его, остается верен своей народной "магии" и "ворожбе". Также скептически корейцы относились и к католическим миссионерам и проповедникам из Америки.
Книга написана умело, талантливо, читать ее было приятно из-за неравнодушия автора к проблеме корейского вероисповедания, а также из-за авторского умения излагать свои мысли.