5

Эта грустная история одной бедной жизни, которая началась так неудачно и оборвалась во цвете лет. Дитте - это цветок, растущий на скалах, где нет почвы, мало воды, и за жизнь приходится бороться каждый день. Есть кусочек хлеба - ну и ладно, и семена будет щедро сеять Дитте вокруг себя и отрывать от себя то одно, то другое, лишь бы прокормить, одеть и согреть весь окружающий мир.

Как же отличается судьба этой девочки, на которую с малых лет столько было взвалено, и каждый год воз становился все тяжелее, она все везла и везла, покуда не надорвалась, от той же Жервезы из моей любимой книги Золя "Западня"... Сколько раз говорили ей: и о себе думать нужно, не рви жилы, отдохни, и на саму порой такие мысли находили, но как видела маленькие голодные рты и соседей, которым на старости лет приходится влачить такое существование - и сердце кровью обливалось, и вновь спешила она на помощь, тратя свои ресурсы и живя одним днем.

Нексе был идеалистом-коммунистом, мечтал о равноправии рабочих и наказании для тех, кто наживается на бедноте, а сам живет богато за счет тысяч мучеников. Хорошо, что он умер в 1954 году и не увидел, чем закончилось строительство коммунизма - как всегда, дорвавшись до власти, первое поколение еще помнило жизнь до революции, а вот второе и далее пошло по накатанной дорожке кумовства, распредприемников, спецмагазинов и прочего "все равны, но некоторые равнее, ибо номенклатура", а рабочие не считали нужным вкалывать, ибо видели, кто пользуется их трудом и как протаскивают на ключевые места сынков и прочих родственников да знакомых.

И ведь могла бы Дитте махнуть рукой и сгореть быстро, как мотылек, в винно-водочном угаре, или пасть жертвой недобросовестного клиента в доке. Но она до конца старалась сохранять в себе порядочность, невзирая на то, что общество смотрело на нее как на падшую - незаконнорожденная, сама двух незаконных детей прижила, блудница, поломойка... Однако не падшая она была, а святая, как бы Нексе не глумился над религией - ведь у бедных надежда одна, на Бога. Отбери ее - и можно помирать, потому что надежда умирает последней.

Сердце болело, когда читала про сиротские приюты, в которых за деньги делают постнатальные аборты, про господские дома, в которых прислугу не считают за людей и даже за скотиной ухаживают бережнее, чем за людьми - скотина-то денег стоит и прок от нее, а прислуги вон полгорода, взаимозаменяемые люди. Жизнь деревни тоже показана как тяжелый труд от зари до зари, но в деревне хотя бы прокормиться проще, цены ниже, да и люди честнее, нет такого количества мошенников и прочих микрокредитов, которые оборачиваются только облапошиванием бедных людей.

И да, Нексе не дожил до семи с половиной миллиардов человек супротив полутора миллиардов звезд на небе, ведь теперь на каждого из нас не одна звезда приходится, а пятая часть звезды...