4

Книга утверждает, что она написана для девочек с синдромом Аспергера, и я ждала из-за этого от неё какой-то специфики про то, чем аспи-девочки отличаются от людей вообще, какие у них есть особые потребности и как с ними обращаться.

А никакой специфики, в книге, по-моему, нет: когда автор говорит, например, что аспи-девочки испытывают большой стресс и перегрузку от ходьбы по магазинам, очень хочется возразить, что я вообще не видела живых людей, которые от ходьбы по магазинам испытывали бы что-то другое. Гламурный образ любительницы шоппинга живёт, по-моему, только в современной мифологии.
Когда автор пишет, что мол, берите с собой воду и немного еды, так как все истерики и печальки случаются на голодный желудок - это же тоже совет для всех людей вообще.
Ну или рассуждения о том, что хорошее образование позволит получить работу получше. Или о том, что, если ты устаешь от общения, следует выбрать работу, на которой общения будет не очень много. А еще надо делать зарядку, носить удобную одежду, перед тем, как сделать детей, подумать о том, что дети - это шумные люди, а еще не жить в абьюзных отношениях. Ну спасибо, конечно, Капитан Очевидность, но хотелось бы побольше про то, "как", а не про то, "что".
По-моему, в книге можно заменить "аспи-девочка" на "человек" без потери смысла текста вообще.

Из этого не следует делать вывод, что книга мне не понравилась - она мне понравилась, я просто не увидела в ней никакой специфики, а хотела. С тем, как автор преподносит информацию, мне было сложно обращаться. Например, если написано, что аспи-девочки ценят удобную одежду - значит ли это, что все остальные ценят в одежде что-то другое? Вот в книжке Марка Сегара Совладание: руководство по выживанию для людей с синдромом Аспергера всё же было попроще изложено, в формате
"Иногда некоторые люди отвечают вам, не давая вам закончить предложение. Тем не менее, если они правильно вас поняли, то обычно вам не нужно заканчивать свою мысль."
"У неаутичных людей чувство юмора обычно сводится к поиску хитроумных способов указать на недостатки других людей и смутить их. Все становятся жертвами чужого юмора время от времени, но некоторые люди страдают больше, чем остальные. Иногда юмор неаутичных людей становится довольно безжалостным."
Но у Сегара тоже очень маленькая и лысенькая книжка, а хочется всё-таки глубины.