4 "Жизнь насекомых. Ч. 2, или продолжение истории Грегора Замзы"

Там, где все движется - да к тому же еще в одном и том же направлении, будь то направо, налево, вверх или вниз, - человек покоящийся оказывается помехой. Его воспринимают как некий упрек - и, натыкаясь не него, считают вредителем.
Эрнст Юнгер

Юноша с заячьей губой, чья отталкивающая внешность, никак лучше выражала его чуждую обывательской природе сущность, поневоле стал символом маскарада, имя коему - История. Лучшая роль истории - захлебнуться в собственной крови. Непревзойденная роль человечества - застрять на зубах истории.

Война как воплощение абсурда, если успевает остаться блиц-кригом, становится холодным душем для разреженной публики, пребывающей в горячее идеи. Если же она затягивается, абсурд становится разменной монетой, медным грошом, искупающим действительность.
Ощущение собственной значительности с подачи боевых действий, тем более гипертрофированное в тылу, не терпит сопротивленческих движений.

Михаэль К.стал символом военной эпохи как "коси- коси- сено" ( безобидный травяной паук, чьи нелепые ноги внушают недоверие) символом арахнофобии. Че Гевара, чьим мотивом борьбы стало непонимание мироустройства. Такие способны стать в глазах общества святыми, блаженными, преступниками, топливом для костров, лишь потому, что легко цепляются за взгляд, об их неудобный эстетическому милитаризованному ( если одновременность мыслима в данных условиях) вид. Их все время хочется убрать от глаз подальше как относят в кусты прочь от шоссе обречённого котёнка.

Мотивации две:
1. Во- первых, усыпить невольно вызванную жалость и убедить себя в собственной тяге к добру.
2. Во- вторых, не столкнуться назавтра с растпластанным на дороге тельцем и не мыть колёса блестящего автомобиля.

Так, если рассматривать произведение в политологическом дискурсе, причудливая разновидность homo sapiens, в сущности является анархом. Человек, чьи представления о Свободы, заключены не в поиске цели, а в образе жизни. Землепоклонник, что желает одного - жить наедине с Солнцем.