Отзывы о книге Бог есть

  • Аватар пользователя
    Paga_Nel
    6 марта 2026

    Парадокс, в котором трудно разобраться

    Небольшой рассказ из очень обширного сборника коротких рассказов этого японского автора, которого читаю впервые. В целом создается впечатление того, что как минимум часть этих рассказов, написанных в первой половине прошлого века то ли пропитаны каким-то медитативным духом, то ли строятся по не вполне ясным парадоксальным сюжетам, в которых не просто разобраться. В общем, много дзена. Так произошло и с этим рассказом, оставившим меня в недоумении. Поделюсь тут его сюжетом, может у моих друзей на ЛЛ будут идеи как его лучше понять.

    Суть его в том, что мужчина где-то в гостинице встречает пару. В этой паре в женщине он неожиданно узнает свою подругу из прошлого, которую он сильно обидел при расставании (детали не приводятся в тексте). Прошло не так много времени (лет 5 с момента их расставания), но теперь он видит её уже замужней. Но самое печальное - она больна, вроде как полупарализована, самостоятельно не может заботиться о себе. Муж о ней проявляет большую заботу, буквально носит ее на себе, моет и т.д., чему главный герой является свидетелем.

    Упоминается, что встретив пару ГГ испытывает совершенно жуткие муки совести. Просто в молитве обращается к этой женщине в уме с просьбой простить его. Думая, что он также виноват в её нынешнем бедственном положении, связанном с её болезнью.

    К нему приходит ясное понимание того, что Бог есть и он признается себе в том, что "проиграл Ему". Наверное, он увидел в этой встрече не случайность, а некий рок судьбы, напомнивший ему о его грехе. Заставивший его в нем еще больше раскаиваться. И дальше в рассказе пошли интересные фразы. Например, он понимает, что

    ошибался, когда взваливал на себя вину за её несчастье

    Или ещё вот -

    Он понял, что человек не может сделать другого несчастным. Он понял, что ему не нужно было просить у неё прощения. Он понял, какое это высокомерие — полагать, что обидчик — сильнее обиженного. Он понял, что человек не может обидеть человека.

    И вот здесь у меня явно проблемы с пониманием, что тут имеется в виду? ГГ так сильно страдает от мук совести, что для него было проще оказаться на месте этой покалеченной женщины? Подразумевается может быть также, что у нее хотя бы сейчас есть любящий человек, который заботится о ней? А у ГГ его нет? Как еще можно понять этот финальный вывод рассказа?

    Для меня эти вопросы остаются открытыми.

    Хотя, если честно, ведь далеко не все люди способны на такого рода раскаяние. Многие живут в душе со множеством такого рода грехов. Но они достаточно черствы, чтобы реагировать на них столь же болезненно.

    Содержит спойлеры
    like85 понравилось
    430

Комментарии 4

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
chernyakdarya25 августа 2026
Прочла в одной рецензии на рассказ, что это продолжение рассказа "Воробьиное сватовство", который предшествует этому в сборнике "Рассказы на ладони", и в паре рассказы лучше воспринимаются, хотя всё равно многое остаётся за кадром.
like1 понравилось
Аватар пользователя
chernyakdarya25 августа 2026
Спасибо за рецензию, прочла рассказ. Сначала подумала про Достоевского: про преступление и наказание, но больше даже про "Братьев Карамазовых", про мысль о том, что каждый за всех виноват (у меня с принятием этой мысли проблемы).
Потом решила сконцентрироваться на фразе: "О Боже! Я проиграл Тебе". И подумала, что ГГ пытался взять на себя роль Господа Бога и решил, что его проступок довёл женщину до болезни - это странно, обычно мы страдаем за свои грехи, а тут человек как будто превышает свои полномочия, видит себя настолько великим и важным, что другой человек страдает за его грех. И вот он сталкивается с непонятным: с невероятной любовью, он как будто бы разбивается о любовь этой пары, об этот краеугольный камень. И наконец, видит свое ничтожество и чужое величие, перестаёт считать, что обидчик больше обидимого: женщина пережила его обиду, вынесла на своих плечах, вместе с мужем, который несёт и её и её страдание на своих плечах, а обидчик не Господь Бог, он просто человек, часть этого мира и он просто сливается с миром, с рекой, чей звук слышит.
like1 понравилось