Отзывы о книге Избранник

  • Аватар пользователя
    MihailStudenikin
    31 января 2026

    «Избранник» - поздний роман Томаса Манна, опубликованный в 1951-ом году, сразу расположивший к себе уже в начальной главе «Кто звонит?». Там Томас напоминает мне, какой же он мастер, как вкусно, находчиво, иронично, с жаром может писать, а не только серьёзно и трагично, как приучил в «Будденброках» или «Волшебной горе». Одновременно порядочная временами легкомысленность и фиглярство в лице рассказчика – монаха Клементия, решившего поведать данную историю – не так масштабно зашкаливает, а то и едва видна, не как в неоконченном, по-настоящему плутовском произведении «Признания авантюриста Феликса Круля». Вообще под конец земного существования Манна потянуло на более лёгкое. Однако поднимаемые писателем темы отнюдь не легкомысленны, а даже наоборот – вызывающие полемику на протяжении веков: божий промысел, грех кровосмешения, раскаяние. Границы греха и наказание за него. Виноват ли человек в обстоятельствах своего рождения? (И в физиологических последствиях, рисках родственного брака тоже, если копнуть глубже, но эту часть дилеммы Манн снимает с повестки). Правильно ли, что он корит себя за это? В те года Нобелевская премия по литературе – непререкаемый знак качества (и, конечно, раньше трава была зеленее, не без этого), и Томас Манн блестяще соответствовал ожидаемым от её лауреата стандартам. «Устаревший» язык, стилизация под Средневековье, плюс ирония – очень интересно, насколько трудно было передать такой прекрасный тембр романа при переводе? Даже опуская то, что переводчик, Соломон Константинович Апт, ко времени работы над перенесением «Избранника» на великий и могучий с немецкого был весьма опытен в ознакомлении с произведениями Томаса, занимаясь его наследием в виде сочинений не один десяток лет. В начальных главах по строкам прямо читается, как давно заработавший высокий статус, всё всем показавший талантом, писатель получает удовольствие от процесса, от ладно дающейся в умелой, набитой руке подражательности средневековым сказаниям и легендам. Манн – изысканный, грациозный и остроумный стилист. К сожалению, автор отпускает от себя эту плотную насыщенность, красноречивость языка, чем больше дух повествования (так окрестил себя монах Климентий, как бы обезличив и подчеркнув старание быть беспристрастным и изложить всё, как оно было) уходит в сторону, на задний план вместе с описательностью и пышностью первых глав, уступая действию и диалогам. Как раз напоминает ярмарочных средневековых зазывал, притягивающих людей к тому, что они могут предложить, виртуозной «рекламой». Витиеватое начало решает! К чести Манна, от взятого стиля он не отступает до конца, но в теле романа и без того присутствуют слабости, такие, как мыльнооперный конец. Язык не поворачивается назвать его по-другому, но, памятуя, на что, на какие истоки опирается «Избранник», он закономерен. Слабый, сериальный конец в нашем современном понимании. Но одновременно и без труда понимаемый, принимаемый и ожидаемый большинством. Сила сюжета постепенно подтачивалась как раз с уходом яркой полифонии голоса духа повествования к тому, о чём он порывался рассказать, расточая для разогрева интереса своё красноречие. В каком-то смысле Манн показал, как церковь должна ценить отрешение от мирских благ, насколько высоко в заслугу его ставить, но не упрощая – в «Избраннике» есть место волшебному и небывалому. А то и пародийному, посмеивающемуся над лекалами оплота земной веры. И, в принципе, насколько трезво, без перегибов, церковь должна «разрешать или вязать», предпочитая первое, несущее за собой больше свободы, а не запрета и установления жёстких норм, что чаще обозначает понятие второе. Как она должна прощать и слушать, а не карать и отлучать. Оценка 7,0

    like5 понравилось
    113

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым