4

Великий Новгород ныне упоминается гораздо реже, чем другие крупные города. Этому есть свои причины, но всё же несколько обидно за такое положение дел. После, да и уже во время чтения романа, появилось желание непременно побывать в этом городе.

Ясное дело, что уже совсем другое место, но всё же ощущается некая гордость за долговечный город с историей. Можно сказать, что на моём примере замысел автора удался сполна. Патриотизм так и хлещет, но всё это только на первый взгляд.

Книга, как известно, рассказывает о борьбе Руси с варягами, т.е с викингами, норманами в общем с народами Скандинавского полуострова и рядом прилежащих земель. Так вот, в повествовании встречается небезызвестный ярл Оттар. Захотев, по ходу чтения, что-нибудь узнать про него, наткнулся в википедии на такие строки:

"Оттар является персонажем исторического романа «Повести древних лет», в котором известный русский советский писатель Валентин Иванов описывает свою версию путешествия Оттара. В романе, написанном в 1954 году с позиций национализма, Оттар и викинги выставляются в резко отрицательном свете, в качестве жестоких завоевателей, агрессию которых успешно отбивают новгородцы в союзе с народами Севера — предками коми и пр. При работе над своим произведением, отличавшимся высокими художественными достоинствами, В. Д. Иванов пользовался консультациями историка Руси Б. А. Рыбакова, но находился под влиянием сталинской «борьбы с космополитизмом». Поэтому викинги Оттара у него живо напоминают своим поведением немецко-фашистских оккупантов, а сам Оттар является носителем идеологии «Drang nach Osten», в реальности зародившейся на Западе значительно позже."

Это всё заметно, но не сказал бы, что сильно портит впечатление, другое дело эпилог. В нем автор от нурманов, а именно свободных ярлов не оставил и мокрого места. Обвинил их во всех европейских войнах и порочном менталитете. Знал бы не читал эпилог, потому что книга сама по себе, если не обращать на её идеологическую цель представляет собой замечательное историческое произведение.