4

Историю создают люди. Разные люди: монархи и рабы, взрослые и дети, мужчины и женщины, представители разнообразных национальностей, приверженцы различных религиозных и философских течений. Вклад разных людей в историю, соответственно, тоже разный...
Существует также закономерность: чем больше человек сделал за свою жизнь важного (в глобальном смысле), тем больше потомков будут помнить его.
Джакомо Джираламо Казанова - исключение из этого правила. За все 73 года своего пребывания на этой планете он не сделал ровным счётом ничего такого, что имело бы хоть сколько-нибудь весомые последствия. Он не занимался политикой. Не имел отношения к международным отношениям. Не развивал экономику. Однако имя его известно если не каждому, то большинству жителей Европы уж точно.
Справедливый вопрос: почему?

Если не вдаваться в подробности, а судить по художественной литературе и фильмам, то XVIII век может вообразиться чем-то таким очень красивым и возвышенным: великолепные дамы в шикарных платьях, образованные и бесконечно галантные господа, огромные залы, замечательная музыка, умные речи и философские дискуссии. Воистину Просвещённый век.
Однако если Вы, приподняв театральный занавес, посмотрите вглубь, то очень удивитесь совершенному несоответствию оболочки и содержимого... Алчность, тщеславие и похоть - настоящие лица эпохи. Вселяясь в отдельных людей, они управляют целыми странами - да всем миром. Они пишут историю, особенно стараясь над самыми грязными её страницами...

Жизнь Казановы - красочная иллюстрация одного из этих трех пороков, похоти. Его заслуга перед историей состоит в том, что за всю свою жизнь он поимел по разным подсчётам от сотни до трёх тысяч женщин, по-крупному развёл ещё десяток и виртуозно бежал из тюрьмы. Ах да, забыла, на старости лет он также произвёл подробную опись всех этих своих похождений в мемуарах - чтоб уж точно не забылось спустя века.

Мой отношение этому персонажу можно передать одним словом - мерзко. Мне мерзко. Как будто в коровью лепёшку влезла в босоножках...
И сколько бы меня не убеждали, что Казанова по-настоящему любил каждую из своих женщин, что он доставлял им удовольствие, а потом удачно выдавал замуж, моё мнение не изменится, увы. Слишком уж крепко в голове засели несколько историй о том, как несчастные любовницы в 14 лет становились проститутками.

Казанове есть и ещё одно оправдание - мол, время такое было, все так делали.
О да... Чего я только не повидала за время чтения одной лишь этой книги: содомия, гомосексуализм, инцест, твинцест, педофилия, командные игры, вуайеризм. Весело было, конечно... Считайте меня моралфагом, но разве это нормально?
И лол, о падении нравов в XXI веке можно больше даже не заикаться.

А ещё часто говорят, что Казанова был одним из тех немногих людей, кто умеет жить сегодняшним днем.
Ну, да, что тут скажешь? Сегодня - развлекаемся и сорим деньгами, завтра - воспитываем тройню и гниём в нищете. Всё правильно, так-то.

Отвечая же на главный вопрос, упомянутый выше по тексту, я могу сказать лишь следующее: если грешить в планетарном масштабе, то это, по всей видимости, тоже запомнится.

В общем, занимательное чтение выдалось. Это не сарказм. Сама книга, правда, очень даже неплоха: изложено просто, понятно и подробно - автор постарался. Единственный косяк - фраза "приобщить к радостям Венеры" глаза намозолила. Хотя, возможно, это нервное.
Ну, а в том, что моё мировоззрение не совпало с оным Казановы, уже никто не виноват.