3

Более трёх десятилетий Владимир Кузьмищев посвятил изучению стран Латинской Америки. Эта книга стала результатом многолетних исследований цивилизации инков. Автор сумел по оригинальному взглянуть на историю их поистине гигантского государства. В. Кузьмищев проникает в суть необычного построения созданного ими общества, вскрывает принципы военного устройства и государственного управления. Всё же с его некоторыми взглядами не соглашусь. Так, автор говорит о презрении инков к грамотности, хотя роль её уже хотя бы в военном построении была неоспорима. Вряд ли бы им удалось одержать вверх над всеми остальными народами «кечуа» и создать великолепную сложноорганизованную Империю, оставаясь «самым неграмотным из всех народов древнего мира». Очень часто игнорирует он и роль мифологического фактора в управлении государством (ведь из-за его огромных размеров без идолопоклонства – мистической подпитки власти обойтись было нельзя), пытаясь свести все нестыковки к простым поворотам судьбы (при этом справедливо отмечая, что это мнение далеко от совершенства). Вся книга больше напоминает научный трактат, поскольку написана больше сухим академическим языком. Много рассуждений, догадок. Каждая глава сопровождается художественной зарисовкой одной из сцен в жизни инкского общества.
Заслуживает внимания глава об удивительных чудесах Тауантинсуйю (самоназвание инков), достойных пополнить знаменитые 7 чудес света, «о которых, к великому сожалению, действительно мало что знают, особенно в Европе»: широкая сеть разветвлённых пешеходных дорог – настолько прочных, что им позавидовали бы все современные дорожные службы; знаменитый 12-угольный камень из кладки фундамента одного из дворов Куско – чудо, оставляющее впечатление бессмысленной траты человеческого труда; главная крепость сынов Солнца Саксайуаман, что и сегодня стоит на скалистом холме с многочисленными поземными туннелями… Однако бесспорным чудом Нового Света и всей планеты сегодня стала «сара» и «папа» - кукуруза и картофель. Именно инки повсеместно распространили обе культуры (как считает автор – не без насилия), научились методам их консервации и длительного хранения.