4.5 Как жить в мире, в котором никто не умирает на совсем?

Ричард Морган
"Видоизмененный углерод"
Из трилогии "Такеси Ковач", книга первая

Далекое антиутопическое будущее. Уже достаточно давно изобретена технология, позволяющая переносить человеческое сознание на цифровой носитель. Такие носители - стэки - вшивают людям в шею чуть ниже затылка, что позволяет переносить свою личность в другое тело - оболочку. Если вы умерли, но носитель остался цел, то его можно просто пересадить в другую оболочку - и вы снова живы. Если вам захотелось посетить отдаленные места на других планетах, то ваше сознание можно переслать по сети на другую планету, где его запишут на носитель и подключат к временной оболочке; это точно быстрее сделать, нежели сотни лет физически везти ваше тело через бескрайний космос, пусть даже вы будете всю дорогу находиться в криосне.

Конечно, менять оболочки - это далеко не дешево, но по крайней мере хотя бы на разок-другой средств хватает у каждого, но, впрочем, есть и такие люди, которые по религиозным соображениям менять оболочку не желают, они утверждают, что душу перезаписать на носитель невозможно. Таковыми людьми в том будущем, по крайней мере, на Земле стали католики. При жизни они подают специальное заявление об отказе от переноса в другую оболочку после смерти, государство такое заявление уважает и не трогает их - после смерти католика его стэк, даже вполне исправный, просто отправляют на хранение без перспективы пересадки. Однако, ровно по этой причине католики стали находкой для разного рода преступников: набирай персонал в преступном бизнесе из числа католиков, а вообще можно принудить своих сотрудников давать заявления об отказе от пересадки в другую оболочку по религиозным соображениям, ну или даже подделать такое заявление задним числом - если умрут или ты сам их пристрелишь, точно никому ничего не расскажут. С обычными людьми мороки не оберешься: убьешь, а его пересадят во временную оболочку, чтобы дать показания на следствии. Неудивительно, что в обществе зреет убеждение, что заявление об отказе от пересадки не должно быть абсолютным - государство должно иметь возможность пересадить во временную оболочку даже католика хотя бы чтобы тот дал показания по случаю своей смерти и еще раз лично подтвердил подлинность своего заявления, и уже после этого его носитель можно будет отправить на хранение. Это важная часть сюжета данной книги, хоть поначалу это может быть не очевидно.

Тем временем богатые люди за счет смены оболочек получили возможность жить практически вечно, их прозвали мафами - от имени библейского персонажа Мафусаила, жившего, по преданию, необыкновенно долго. Бэнкрофт, один из богатейших мафов, между тем столкнулся с собственной смертью. Загрузившись с резервной копии в новой оболочке, он обнаружил, что предыдущий он погиб при странных обстоятельствах, как полагает полиция, совершил суицид выстрелив себе в шею ровно так, чтобы разрушить носитель и убить оболочку. Бэнкрофт в эту версию полиции не поверил, но расследование больше ни к чему не пришло, поэтому он решил подключить к расследованию собственной смерти частного детектива, и его выбор пал на Такеси Ковача.

Такеси Ковач был специальным посланником - солдатом, прошедшим особые тренировки разума и духа, чтобы таких бойцов можно было загружать в оболочки на отдаленных планетах, где происходят какие-нибудь войны или восстания. Специальные посланники всякий раз оказываются в новом теле, в новой обстановке, подчас в специфических условиях планеты, где от них требуется с психопатическим равнодушием идти и убивать тех, на кого укажет командование; именно за способность быстро адаптироваться к новым условиям, боевые навыки и хладнокровие они и ценятся. Но Ковач - это особый случай. Несколько лет назад он был арестован за участие в восстании на его родной планете Харлан, его оболочка была уничтожена, а носитель отправился на хранение.

Бэнкрофт, однако, выкупил Ковача. Его носитель перезаписали и пересадили в новую оболочку на Земле (правда, у того, кто жил в этом теле до него тоже была история). Очнувшись за много сотен световых лет от дома, на далекой Земле, Ковач оказался вынужден участвовать в расследовании по поручению мафа Бэнкрофта. Провал - отправишься на хранение дальше на несколько сотен лет; успех - солидное вознаграждение и в придачу перезапись в любую оболочку (даже навороченную нейрохимическими препаратами и имплантатами) на выбор на любой планете. По сути выбора у него не было. Вот только расследование с самого начала пошло очень интересным образом - убить его попытались в первый же день. Кто-то сильно не хочет, чтобы Ковач лез в дело о смерти Бэнкрофта, но он от того лишь залезет в него целиком...

Собственно я захотел прочитать трилогию о Такеси Коваче благодаря одноименному сериалу, вышедшему в 2018 году на "Нетфликс". Как видите, добрался до книги "всего-то" через шесть лет. Сразу скажу: с сериалом у книги лишь отдаленное сходство в некоторых чертах сюжета, но не более того, почти ничего общего.

Сама книга же отлично сочетает экшен и детективную часть. Главгерой регулярно оказывается в перестрелках и различных разборках, в ходе которых происходят порой весьма брутальные повреждения. Зубодробительный экшен кочегарит действие, но и детектив не отстает - в книге масса переплетенных интриг и загадок, по которым Ковач в компании с офицером полиции Кристиной Ортега постепенно пробирается, отвлекаясь на то, чтобы покрошить еще несколько противников.

Да, тут однозначный 18+, в основном за натуралистичные сцены жестокости, описания телесных повреждений и, кхм, постельных сцен, куда же без них в таком боевике.

При этом над книгой есть и о чем подумать, в частности, о том, что значит быть человеком. Как жить в мире, в котором никто не умирает на совсем? Сознание человека в другом теле - это все еще тот же человек или все-таки уже другой?

Облако раздумий