5 Марина и Сергей Дяченко – «Ведьмин род»

Лишь тогда придут в этот край покой и любовь, когда вода загорится, камни станут легче пуха, а соседи заступятся за свою ведьму, а если нет – то и нет... (с)

В принципе, первая часть (теперь) трилогии это такая вещь-в-себе, недаром же она столько лет существовала как отдельное произведение, а части вторая и третья составляют столь же цельную дилогию. Впрочем, я достаточно долго жила, прочитав первые две части и веруя в случившийся в них счастливый конец. Что и говорить: «Ведьмин зов» заканчивается мощнейшим аккордом веры в лучшее – чистая инициация свершилась, ведьма, сохранившая свою личность, не ставшая разрушительным чудовищем, теперь существует, более того – признана Инквизицией, самой ее верхушкой. Мир стоит на пороге великих позитивных изменений. Чудо практически свершилось.
…тем больнее, темнее и страшнее была реальность, обрушившаяся в «Ведьмином роде». Мир не просто не стал меняться к лучшему, мир стал сыпаться, крошиться, как стекло – от каждого шага, от движения, от вздоха. Реальность стала куда более зыбкой и жуткой, чем даже была до изменения, когда роились вокруг обретаемой матери ведьмы. Все же инициированные ведьмы – это существа, чуждые людям, а сейчас схлестнулись люди с людьми: за власть, за право жить в мире без ведьм, за свои древние страхи и предрассудки. Жертвами этой войны, потому что идет война, станут ведьмы неинициированные, «глухие» – либо погибнут, забитые камнями в руках своих же соседей, на кострах извращенцев «Новой Инквизиции», в душных подвалах родительских домов, либо сделают шаг за черту, по черте (потому что путь инициации это всегда черта – веревочные петли на полу в действительности, канат над пропастью, железная дорога, тонкий лёд, змеиная чешуйчатая спина в том запределье, где инициация проходит на самом деле) и выйдут сражаться, творить зло, лить кровь. Каждый год десятки и сотни девочек понимают о себе кое-что страшное. Им кажется, что это страшное... потому что вы их потом убиваете! (с)
Всё можно изменить. Всё можно изменить всегда, но для этого, как выясняется, мало просто жертвенности, преданности и мужества, нужен еще тончайший расчет, умение бить тогда, куда и когда следует. Нужен страж. Нужен Старж. В этом конкретном случае – не один.
Книги Дяченко никогда лёгким чтением не были. Сейчас они практически невыносимы своей пророческой правдивостью. Слишком много ассоциаций с современными реалиями, господа. Слишком много неотвлеченных мыслей.
…танки на брусчатке Вижны, лишение отдельных категорий (ведьмы, ведьмы, идет охота на ведьм) гражданских прав, ощетинившиеся защитными знаками спецприемники, запертые в домах дети, ведьмины ночи и все растущая готовность убивать. Мало стража, чтобы остановить безумие, мало стражей, Старжей, мало жертвенных огненных звёзд на руках у ведьмы, мало готовности погибнуть ради своих, ради чужих, ради любой цели. Потому что на этот раз грядет общая битва, и остановить безумие, изменить реальность к лучшему, не вырезая из нее куски, может и должен каждый.
Лишь тогда придут в этот край покой и любовь, когда вода загорится, камни станут легче пуха, а соседи заступятся за свою ведьму, а если нет – то и нет... (с)