5

Должна предупредить: моя рецензия будет катастрофически не объективной) Да-да, я не так давно была в Марокко и подписываюсь под словами Шаха о том, что страна эта за гранью здравого смысла, так что читая и подкрепляя чтение воспоминаниями, даже не пыталась искать логику поступков и верований. Какая уж там логика, за гранью-то?..

Прочитала чужие рецензии - те, что недоуменные и недовольные, и… и «кипит мой разум возмущенный))) Ну да, слабенький текст, жутчайшая верстка электронки… но разве ж это главное в этой книге? Да, конечно, поначалу автор выглядит этаким английским богатеньким дауншифтером, но нам ли считать деньги успешного британского писателя с явно не пролетарской семейной историей? Рохля в чужом непонятном мире? Ага, рохля, он и сам в этом признается, вот только рохля этот выжил в чужой стране, без толкового знания одного нужного в ней языка и полного незнания другого, и не просто выжил… ну, елки-палки! он же джиннов победил!)) А по сравнению с этим на отремонтированном нечеловеческими усилиями доме, налаженных связях в чужом и чуждом мире, приобретении уважения среди марокканцев из бидонвиля (трущоб) как-то внимание даже можно уже и не акцентировать:)

Потащил жену с малыми детьми черт знает куда, особо не спрашивая ее мнения? Да, это серьезно, но ведь черным по ясному сказано: муж – прямой потомок Пророка, афганец, жена – индианка, эта семья вряд ли основана на широких взглядах о полном гендерном равенстве.

Советовать ли книгу тем, кто только собирается в Марокко? Сомневаюсь. Для туриста все же совсем не так страшен черт, как он описан, а напугать и оттолкнуть нежную европейскую душу может. Но вот тем, кто побывал – просто обязательно к прочтению! Сколько нового я узнала! Я неделями рыскала по интернету в поисках именно той информации, что нашла здесь и только здесь. Ни один марокканский гид не расскажет столько об обычаях марокканцев, марокканский гид рассказывает только хорошее, прекрасное и значительное о своей стране (а другие гиды там не работают – запрещено). Не расскажут вам толком и о священном месяце Рамадан, просто развесят по ушам лапшу из благостной ТВ-картинки: мол, граждане стоически переносят в молитвах… так что отдельное спасибо автору за подробное описание ужасов Рамадана, увиденных изнутри исламского города, теперь строго-настрого себе и всем: внимательно сверять дату будущих поездок с мусульманским календарем!

Получается мрачновато? Ну, так негативу обычно легче подобрать слова, чем чему-то и так, без слов, хорошему и душевному:) Но вот поразили два описанных момента, говорящих о т.н. светлой стороне марокканцев. Слышали ли вы хоть где-то, чтобы прикинувшийся больным стариком вор сначала украл машину, а потом вернул ее с раскаянием: «Ведь после такого моего поступка больше никто не подвезет в дороге ни одного старого бедняка.» Вряд ли слышали. А разве не достойна подражанию та ментальность, в которой рыночные торговцы подают нищим попрошайкам самыми лучшими продуктами с прилавка, а не теми, что все равно выбрасывать непроданными?..

И почему всех так смутили навязчивые джинны?:)) Чем вера в джиннов хуже веры в ангелов, геенну огненную или в число зверя на штрихкоде?!

Вот с чем не могу не согласиться в написанном до меня… Скажу так: зоозащитникам, феминисткам и, вообще, убежденным борцам за права личности, людям со строго научным складом ума лучше не читать во избежание массы негативных бессильных эмоций.

P.S. Для тех, кто не был и не будет в Марокко, но захочет увидеть, что ж это такое - зелидж, сарма, кедровые двери, джеллабы или бабуши, напишу-ка я к этой книге историю…:)