4 — Но как я узнаю своего ангела? Как его зовут? Бог мягко улыбнулся и вновь прикоснулся к голове ребенка: — Имя не имеет значения. Ты будешь называть его Мама».

Еще один один отзыв на вечер.

Сегодня, у меня какой то день, читаю рассказы, авторов, что нравились  раньше. А потом, как то перестал читать.

Рассказ, получился реально-фантастический.

Рассказ очень страшный если представить себе всё это на самом деле. Тем более, что как видно, многое уже сбывается.

Рассказ был написан в 2014 году, прошло 8 лет. И страшилка, становится реальностью.

Прочитать его надо,  а понравиться или нет, дело каждого.

Что вы узнаете.

Недалекое будущее, у девушки, что рожает в самолете похищают ребенка. Она обращается, к специалистам по разным грязным делам, что бы помогли найти ей ребенка.  В этом мире, страны разделись на те,  где еще действуют традиционные ценности, на те где, дети это товар и игрушка. Там нет родителей только, воспитывающие партнеры. С ребенком могут сделать, что угодно.

Подробнее.

Читал у Вадима Панова, много книг из Серии "Тайный город" и пару из "Анклавов", то тут конечно, совсем другой уровень.

Если честно, такое будущее мне бы не хотелось. Понятно, что тут все гиперболизированно, но в теории если подумать такое возможно. Ведь посмотрите, что творится там как говорят на "Западе", ЛГБТ из "меньшинств" превращаются в большинство.  Детей с самых младших лет уже пичкают всей этой тематикой.

Помню, в 20 году этот твит. Ну подумал, поддерживают и поддерживают, что тут такого.

Но многие поняли это так, что Губка Боб -гей. И там закрутилась.

Тут вроде, как случайность. Но сколько книг, про лгбт для детей. А потом эти операции по смене пола.

Дичь редкостная.

Я не против ЛГБТ, если им нравиться пусть живут, как хотят. Я против насильственного погружение во все это.

С одной стороны все понятно. Нас уже почти 8 миллиардов людей. И очень удобно, если многие перестанут рожать детей. Менять пол и прочие. Таким образом, через какое то время, население сократиться. Уже посмотрите статистику европейских стран, количество пожилого населения. А в странах арабских или азиатских наоборот.

Рассказ получился,  не скажу, что удачный, но смелый. Мне кажется, надо и такие рассказы, что бы были. Что бы задумался человек.

Рассказ разбит на три части. Последняя наверное лишняя, хотя кому как.

В первой истории у нас рожает молодая девушка Анна в самолете. Точнее это мы потом узнаем.

Она плохо понимает происходящее, она еще чувствует боль, но все ее мысли там, рядом с окровавленным, орущим комочком живой плоти.
— Все хорошо.
— Что случилось?
— У тебя мальчик.
Крик.
Счастье. Мальчик плачет, а его истерзанную мать распирает от радости, потому что теперь Анна доподлинно знает, как звучит женское счастье — это первый крик ребенка.

Во второй идёт суд. Судят, такого человека со свободными взглядами.

Он из другого общества. А судят его по советским законам. По законам другого общества, еще с традиционными цінностями. Где родители это отец и мать. А не тостер и чайник. Где семья это ячейка общества, а не кружок по интересам.

Судят так называемого "Ангела", торговца детьми. Но он и сам продукт этой системы. Судья спросил про его родителей.

— С шести до четырнадцати лет я по очереди жил с двенадцатью партнерами, которых мне подбирала Служба ювенального распределения или предыдущие партнеры через онлайн-систему «Счастливый дом». В четырнадцать лет я получил право регистрации в системе и самостоятельно выбирал воспитывающих партнеров до достижения совершеннолетия. — Кирилл выдержал паузу, выслушивая подсказку адвоката, кивнул и продолжил: — Если обвинению интересно, среди тех, кого я выбирал в партнеры, были и женщины. Все они хорошо обо мне заботились.

А потом спросили, были ли у женщин мужья.

— У одной из женщин был такой партнер, но я его не интересовал. Он предпочитал проводить время или с женщиной, или с младшими воспитываемыми партнерами. — Заминка осталась позади. Кирилл обрел уверенность и, явно рисуясь, поинтересовался: — Если хотите, ваша честь, я могу рассказать об этом подробнее.

А третья история. Она скорее похожа на рождественскую сказку. Или даже христианскую.  Разговор бога и ребенка. Где и раскрывается истинное значение названия книги.

В истории, где мама обращается к специалистам по разным темным делам, что бы вернуть ребенка, мир очень плохой. Это паршивое место. Дети покупаются и продаются. А женщины это ходячие фермы.

— Ты же иностранка, к тому же — молодая, здоровая баба, и скорее всего свой срок будешь мотать на ферме принудительного суррогатного материнства.

Полно всяких извращенцев. То есть это не какое то, там ЛГБТ, тут скорее просто люди потеряли берега.

— Я не верю, что все это происходит на самом деле. Не верю... не могу поверить, что подобное возможно. Они едят друг друга! И платят налоги!
— Официально к ним не придраться, — угрюмо произнес Палыч, стараясь говорить едва различимым шепотом. — Все местные «добровольцы» или мигранты или нищие, они подписывают контракт...

А вот в другой истории про суд. Там наоборот. Таких ловят и судят по закону.

Кому то этот рассказ, конечно не понравиться. А мне вот особенно история про маму очень понравилась, хоть она и страшная и грустная. Но Анна, которая ищет своего сына Костю, настоящая мама. Такая, про которых пишут песни, книги и снимают кино. Которая для своего ребенка все сделает. Убережет от всех бед.  Как в песенке про мамонтенка.

И там в конце помните он находит свою маму, и берет её за хвостик.

Дети это не игрушки, для разных педофилов. Которые говорят, что они гей пара. У детей должно быть счастливое детство.

Спасибо Вадиму Панову за смелый рассказ.

И спасибо всем, кто прочитал и мой отзыв.