3

Наверное, эта книга хорошо бы читалась в формате блога - небольшие истории про японских монстров, щедро приправленные авторскими шутками-прибаутками. Но в виде какого-никакого печатного издания она представляет собой печальную картину "и так сойдёт".
Да, автор собрал здесь многих причудливых обитателей японского фольклора, включая парочку персонажей относительно современных городских легенд. Но почему же нельзя было их хоть как-то структурировать? Например, лисы, тануки и бакэнэко, те самые современные ёкаи, морские чудовища и т.д. Но нет, они раскиданы по всей книге, как будто специально перемешаны. И поди вспомни на кого там похожего ссылается автор, если этот монстр был в самом начале текста.

Кроме того, не очень понятно, на какой уровень подготовленности читателя рассчитан этот труд. Судя по всему, нам должны быть знакомы и особенности эпохи Хэйан, и назначение квартала Ёсивара, и народ айнов,и многое другое. Но что, если нет? Ма-аленькая сноска с пояснением решила бы этот вопрос. При этом нам встречается подробный пересказ самых популярных японских сказок (у меня в детстве, например, был сборник ещё советского издания, из которого взято чуть ли не две трети историй в книге). Получается, что про квартал Ёсивара гипотетический читатель в курсе, а вот со сказками не знаком.

С источниками автор вообще обращается вольно, периодически приплетая и русские сказки, и сибирские былички, и даже Евангелие от Матфея. Зачем это здесь? Разве что для усиления смешнявости. Правда, надо отметить, что несколько раз он ссылается и на китайскую мифологию, сравнивая близких по описанию чудищ, уже что-то.

И да, сами шутейки. Их много, очень. Так много, что порой за ними теряется смысл предложения. Иногда это забавно, иногда утомительно, особенно, когда Антон Власкин переходит на рифмованные прибаутки и цитаты из Чуковского. Если взять этот текст и отжать из него весь юмор, рассуждения о нелогичных поступках персонажей (а слабо было объяснить их с точки зрения японского менталитета и верований?) и натужно шутливые инструкции на случай встречи с тем или иным ёкаем, то от книги останется едва ли не меньше половины.

Я не считаю, что автор всё время должен быть зверски серьёзен и не прочь почитать нонфик с долей юмора и шуток. Но вылавливать кусочки несистематизированной информации из очень длинного стендапа - нет, спасибо. Пожалела, что взяла по теме именно эту книгу, ожидания мои совершенно не оправдались. Подожду какое-то время и попробую почитать "Японскую демонологию", "Ночной парад сотни демонов", ну и парочку классических сборников, на которые кстати обильно ссылается Власкин: "Рассказы ночной стражи" и "Призраки и чудеса". Очень надеюсь, что в них будет больше интересного.