5

Я очень скептически отношусь к книгам по самопомощи и тем более к российским авторам, не зависимо даже от жанра нехудожественной литературы. Поэтому я не питал абсолютно никаких надежд на эту книгу. Единственным фактором побудивший меня купить и прочитать эту книгу, был фактор известности автора. Плюс, книга является абсолютным бестселлером в России. Я не знаю как насчёт других стран, но в России книга занимает первое место в жанре «психология» и «self-help». И теперь, после того как я прочёл книгу, у меня нет никаких сомнений в том, что книга вполне заслужила свою высокую позицию. Я думаю, книга может стать успешной даже среди англоязычной аудитории, не смотря на то, что там книг по самопомощи издаётся в три раза больше чем в России. Мне кажется книгу могут и даже стоит перевести на другие языки, ибо автор пишет о довольно универсальных вещах. Т.е. его книга напоминает книги Карнеги, которые популярны во всём мире. Правда, данная книга, если и будет переведена на иностранные языки, будет популярна всё же в европейских странах и Северной Америке.

Как можно понять, эта книга по самопомощи и по психологии, затрагивающая общие темы, связанные с взаимоотношениями детей и их родителей, жены и мужа и мужчины и женщины. Пусть автор и не анализирует темы глубоко и ограничивается лишь небольшим кругом вопросов связанных с семьёй и семейными отношениями. В принципе, те, кто слушал автора на радиостанции «Эхо Москвы», тот представляет круг вопросов, которые будет освещать автор.

Наверно главным достоинством книги является и выбор тем, которые по существу являются вечными - воспитание детей, построение отношений между мужчиной и женщиной - и советы, которые предлагает автор. Я бы обозначил данные советы как либеральные и прогрессивные. Под либеральными советами я подразумеваю общее видение в методах воспитания детей, а именно отказ от насилия при их воспитании. Или такое проявление либерализма как отказ от навязывания детям воли родителей в плане на кого пойти учиться, какую профессию получить. Как мы знаем по истории, дети часто продолжали заниматься тем же, чем занимались их отцы, деды и прадеды. Как я понимаю, это было неизбежностью из-за жёсткой структуры феодального общества, когда общество было строго разграничено на тех, кто занимается физическим трудом (крестьяне, ремесленники), духовным (духовенство), интеллектуальным (учёные, торговцы) и менеджерским/управленческим (правители, бюрократия). Однако сейчас, когда эта система порушена, дети должны сами понять что они хотят. Вот эта идея – самим понять, что мы хотим – является главной идеей всей книги, которая проходит красной нитью. Автор пишет, что даже ребёнок (не говоря уже про подростка) должен научиться самостоятельно принимать решения в отношении того, что и когда есть, во что одеваться, когда делать уроки (и делать ли их) и пр. Единственным исключением, по версии автора, являются социальные сети и компьютерные игры, которые автор считает необходимо ограничить 2 часами в будни и 4 часами в выходные. В остальных или в большинстве остальных случаев, ребёнок и тем более подросток, должен принимать решение самостоятельно. Как я понимаю, это должно научить человека принимать собственные, а не навязанные кем-то (государство, родители, знаменитости) решения. Что в свою очередь означает, обязанность нести полную ответственность за принятое им решение. Конечно, автор не подходит к ребёнку (или даже к подростку) как к взрослому, т.е. поддержку родители всё же обязаны давать. Речь скорее идёт о кооперации с родителями, об умении родителями не столько слушать ребёнка, сколько слышать его. Не игнорировать (даже если речь идёт о конфликтной ситуации или нарушении правил), а именно понимать, выслушивать и ненавязчиво давать советы. К сожалению, многие родители воспринимают собственного ребёнка как свою собственную копию, это особенно неприятно наблюдать среди вегетарианцев, которые не только себя ограничивают в еде, но и детей. То же самое актуально и в отношении религии, ибо дети совершенно не разбираются в религиозных вопросах и не понимают, зачем это нужно и почему, но копируют то, что делают родители. И копируют отправление религиозных ритуалов, не понимая при этом суть всех этих религиозных манипуляций, которые проводят родители. Автор не пишет о религии ничего, пример я привёл абсолютно свой.

И последнее. Эта книга не является книгой по психологии типа Чалдини, т.е. не стоит ждать от этой книги академической точности. Это именно что популярная литература по самопомощи и ничего более. Да, она даёт несколько советов по воспитанию детей, но все эти советы общие, как например, не бить детей и дать им право на принятие их собственных решений, а также важность иметь карманные деньги (что, к моему большому разочарованию, не является обычным местом даже в таком прогрессивном городе как Москва).

В общем, одна из лучших книг по самопомощи, написанная очень приятным языком. Такое редко когда встретишь.
Книгу я рекомендую как мужчинам (папам), так и женщинам (мамам).

P.S. Некоторые заявления автора удивляют. К примеру, автор пишет, что в то время когда он был ещё мальчишкой, он докуривал сигареты ничего не зная о существования СПИДа. Возникает вопрос: как это можно заразиться СПИДом через сигареты? Насколько я помню, вирусы, приводящие к СПИДу, очень быстро умирают на открытом воздухе. Также довольно неоднозначны умозаключения автора на тему гомосексуальности…