5 И грянул гром, услышь крик мой. Летит он над водой… водой… Надсмотрщик по мостику идет с кнутом, Чтобы забить меня потом кнутом. Но нет, под кнут не лягу я, не лягу я, Мне не позволит этого земля моя

Несмотря на то, что сегодня наблюдается явный перегиб с толерастией (толерантность - это сбалансированность), тема рабства для меня не теряет болезненности. Нет, я, конечно, сама не негр (оскорбление - другое слово: "н*гг*р"), но абсолютно не пониманию притеснения по национальности, по расе: захотелось земли - забросил в резервацию коренных жителей, захотелось слуг - превратил в рабов людей с другим цветом кожи... Я в ступоре, не укладывается в голове - как цвет кожи может быть определяющим фактором: может, тогда аристократическая бледность должна загорелых в крепостных записать??? Где логика? И арийцы это веяние поддерживали... Не понимаю, какое отношение к личности, которую уважаешь или нет (и то, чисто личное отношение, но не превращение в низшего или высшего), имеет внешняя характеристика...

В детстве я зачитывалась "Хижиной дяди Тома", "Квартеронкой" и пр. историями, в которых условия рабства не давали нормально существовать людям, заставляли их спасаться от утраты близких, которых чаще всего покупали на рынках не те хозяева, что брали себе героя, от жестоких издевательств, от невозможности иметь право выбора - да вообще иметь права. И хотя события, описываемые в "И грянул гром, услышь крик мой...", происходят в 30-е гг. ХХв., т.е. после отмены рабства, это жуткое прошлое не отпускает героев своими последствиями. Негров продолжают презирать, считать людьми низшего сорта, преследовать и ограничивать в любых правах, все еще забрасывая горами несправедливых обязанностей.

Речь в повести ведется от лица девятилетней афроамериканской девочки Кэсси, чья семья является олицетворением всего чернокожего народа: хотя матери уже доступна работа учительницей, их род владеет собственной землей, а друг семьи даже может себе позволить приобрести хороший автомобиль, притеснения негров цветут буйным цветом - ребятам в школе отдают старые ненужные белым потрепанные учебники, в библиотечной карточке которых в графе последнего обладателя значится оскорбительное "н*гг*р"; в любой межрасовой стычке жестокое наказание обязан нести афроамериканец, белый же не виновен даже в сжигании живьем негра; белые насмехаются над афроамериканцами, требуя, чтобы те не шли с ними одной дорогой и получая наслаждение от обливания из каждодневного лужи ребят, плетущихся около автобуса из школы для белых. Уже одни насмешки унижают достоинство человека, а ведь проблемы негров куда серьезнее - попытки отовариваться в другом городке, чтобы не связываться с белыми убийцами, заканчиваются обстрелом афроамериканцев, ситуация, в которой двое белых подростков подговаривают чернокожего мальчишку к преступлению, сотворив ужасное сами, выливается буквально в суд Линча над негром...

Тяжелые страницы истории. Хотя, наверное, пока существует человечество, легких и быть не может... У нас не понос, так золотуха - война за войной, ущемление за ущемлением на почве абсолютно разных притеснений... "И грянул гром, услышь крик мой..." поэтому лишь одна из иллюстраций сумасшествия, но очень весомая и важная, поэтому, поскольку история имеет продолжение, я обязательно вновь обращусь к автору, чтобы ничто не было забыто!