3.5 Спойлер

Джилли восприняла рождение мальчика не просто как какую-то жизненную несправедливость, а пошла дальше: для не это было словно сознательное решение родителей, которые убили Алису, не дали ей родиться и на ее место подселили этого подкидыша. И даже если сами родители этого не сделали, это сделал Тоби. Иначе, как кукушонком, она его не воспринимает.

Прошел год, но чувства Джилли не изменились. Она мысленно продолжает общаться с Алисой, считая, что если перестанет о ней думать, та исчезнет, будто ее никогда и не должно было быть (а для Джилли это сродни предательству) и ненавидит кукушонка, который и цветом кожи, волос, глаз противоположен Алисе, а потому – еще противнее для Джилли. Отчего-то Джилли мечтает стать монашкой. Этот момент мне кажется неясным, потому что про особую религиозность семьи не сказано. Из каких-то предпосылок указана книга про монашку, которую Джилли прочла дважды, и что она смотрит на себя в зеркало, накинув на себя одеяло, и считает, что была бы красивой монашкой. Да, ей кажется прекрасной миссия – помогать обездоленным, даже пьяным, валяющимся на улице, но это все мне кажется недостаточным, чтобы Джилли считалась действительно религиозной. Это скорее похожа на игру, в которой девочка находит утешение, ведь ее брат никуда не девается, с ним продолжают нянчиться и все дела.

Ну а потом случается пришествие ангела. Автор перед рассказом признается, что слышал версию, что когда дети учатся ходить, создается ощущение, будто их поддерживают невидимые руки – руки ангела-хранителя. Эта идея мне кажется бредовой, но автор решил с ней поиграть. И вот Джилли после очень крупной ссоры с родителями, где она даже высказалась, что те никогда ее не любили и не хотели, чтобы она родилась (вроде она говорила про Алису, но, вероятно, так думала и про себя), просыпается ночью и видит, что к Тоби пришел ангел и учит того ходить. Конечно, девочка позвала родителей, но те ничего не увидели.

Девочку повели к психиатру, но тот почему-то не стал с этим ничего делать и отправил ее в церковь. Представитель церкви, который ее слушал, сначала наговорил, что это все правда, что она не единственная, кто видел подобное, но прежде все это видели монахи и прочие, связанные с церковью, люди, а главы церкви решили об этом не рассказывать по своим причинам. Но он еще и какие-то фото предоставил, где в инфракрасном излучении видно, что когда ребенок учится ходить, его поддерживает что-то неясное, по форме похожее на того ангела, что видела Джилли. Но имеет ли она право об этом рассказать миру или нет, представитель церкви должен обсудить с главами. На следующий день он возвращается со словами, мол, девочка, тебе все это почудилось, а я сам слишком мистик, что с радостью тебе поверил.

Джилли обижена на весь свет, ведь ее считают лгуньей, а она не лгунья, убегает из дому, и на нее нападает молодой парень, требуя кошелек. Все это могло бы закончиться плохо, если бы к Джилли не пришел ангел-хранитель и не убил пацана. Девочка возвращается домой, подобрав с «места преступления» оставшиеся после ангела перья, и на следующий день отправляется к тому служителю церкви, чтобы продемонстрировать свои доказательства.

Мне не понравились слова Джилли о том, что у каждого человека, по крайней мере, ребенка, есть ангел-хранитель, который появляется рядом, когда человек делает что-то важное в своей жизни (учится ходить или осознает, что его родители его все-таки любят). Подобное утверждение выводит меня из себя, потому что не учитывает детей, с которыми случаются ужасные вещи в детстве (болезни, различные трагедии, даже смерти). Оправдание религиозных людей из серии: так хотел Бог, это было в его планах и пр. – меня тоже не устраивают. Ну как бы серьезно: ребенок рождается, но заболевает серьезной болезнью или погибает по какой-то причине, даже не начав ходить, потому что так хотел Бог? Или хуже того, Бог не хотел, чтобы этот ребенок рождался? Эти утверждения мне кажутся ужасными. Но и об ангелах-хранителях и желаниях Бога чаще всего говорят те, кто хоть и страдал в той или иной степени по жизни, но дожил до возраста, когда действительно мог сам накосячить и относительно себя мог что-то там утверждать про наказания свыше и т.д. (хотя это мне тоже кажется бредом).