4.5 Мистическая история на основе якутских мифов

Жила-была девушка по имени Катя. В Москве. С папой - учителем английского языка. И всё у неё было почти как у всех. Ну, разве что родители расстались и она осталась с отцом, но в наше время такое уже не редкость. А так, жизнь как жизнь любого подростка: гаджеты, друзья, увлечения. Но внезапно отца позвали в далекую деревню, чтобы подтянуть английский у местных ребятишек. Пришлось Кате отправится вместе с ним в глубинку.

В последнее время появляется много историй, особенно в молодежной литературе, когда выдернутый из привычного мира подросток оказывается совсем в других условиях, где не то, что интернета нет, но и привычных благ цивилизации. Вот и Кате пришлось страдать от отсутствия душа, туалета нормального, а не на улице, приличной кровати. Да ещё и до ближайшего городка, который хоть как-то напоминает цивилизацию, добраться крайне проблематично. Глушь, развлечений никаких, разве что чисто деревенские - лес с его дарами, речка, посиделки с разговорами... Но именно в таких местах и встречаются всякие странности. Именно из таких и получаются самые крутые и опасные аномальные зоны. Не стала исключением и якутская деревенька Симилэх, куда и прибыли Катя с папой. Т. е. тут любимая многими герметичная история. А в ней ещё несколько историй...

Тот мир, в который попадает Катя вроде бы наш привычный - нет переходов в параллельные миры, нет провалов во времени - но далекое прошлое, как и прошлое недавнее переплелись с настоящим и образуют некий отдельный мир, в котором привычное и обыденное сосуществует с мифическим и мистическим. И всё это очень грамотно сплетено. Я очень люблю истории, написанные с элементами различных мифологий, но не всегда у авторов получается связная общая история. Здесь одно вытекает из другого и нет обрывочных вкраплений, всё происходящее действительно взаимосвязано. Ну и то, что здесь Якутия и история пронизана мотивами древнейшего якутского искусства Олонхо - это отдельная изюминка, придающая этому произведению необычность и свежесть, потому что авторы очень редко обращаются к мифологии малых народов. Не в тренде. А там столько всего уникального! Дух озер и рек Сюллюкюн делает особый дар бабушке Мичие, злые духи абаасы пытаются воздействовать на мир, лесной дух Байанай бродит в округе... Тем временем на жизнь деревни влияет страшное проклятие древности, связанное с обитающими когда-то там мамонтами, но есть и прекрасная легенда о голубом озере - об Айте и Биэбее. Причем народные мифы и фантазии автора переплетены очень тонко, не заметишь что где, особенно когда с якутским эпосом особо-то и не знакома.

Но, древнее древним, а то, что началось творится в деревне в данный момент, связано не с такой далекой историей. Есть ещё девочки в тайге, с которыми очень долго всё непонятно. Это обычные страшилки, которые живут своей жизнью везде? Местный фольклор, так сказать? Или же это реальность? Тут вообще очень много влияния потустороннего и мифологического. И всё уживается. Да вот только всему когда-то приходит конец и равновесие нарушается...

Мне очень понравилась история. Правда для меня в концовке несколько потерялась одна из второстепенных, но очень влиятельных героинь Елена, поэтому её роль для меня осталась так и не обозначенной, зато остальные персонажи вышли очень классно, за них реально переживаешь. За всех. И девочек в том числе. Увлекательная и реально страшноватая история получилась.