5 Жизнь в лесу

Линда - одиночка, живущая с родителями в бывшей коммуне в глубоких лесах Миннесоты. Она одна ходит в школу и ни с кем не дружит. Ее одиночество внезапно прерывается, когда в школе появляется новый учитель истории, а в соседний коттедж заезжает странная семья с маленьким ребенком Полом. Новые знакомства окунут Линду в сложный и запутанный мир взрослых, где один неверный выбор может стоить жизни. 
Христианская наука (англ. Christian Science) — парахристианское религиозное учение, основанное в 1879 году Мэри Бейкер Эдди. Последователи этого учения организованы в виде «Церкви Христа, научной». Сторонники учения считают, что и человек, и Вселенная по своей природе являются духовными, а не материальными, и что добро, здоровье и добродетель являются реальностью, тогда как зло, болезнь и грех являются мнимыми продуктами фиктивного материального существования. Сторонники доктрины полагают, что всем методам лечения (медикаментозным, хирургическим и т. д.) следует предпочесть исцеление через особые молитвы, направленные на пробуждение духовности в мышлении. Христианская наука не верит в реальность или неизбежность смерти, а считает смерть одним из материальных явлений, реальность которых она отвергает. Слова «небеса» и «ад», хотя и употребляются для описания того, что происходит после смерти, считаются не местами, а «состояниями ума». Данная информация рассказывает об одной из главных тем книги.
Книга ведётся от первого лица - Линды, которая вспоминает через годы свою жизнь и взросление в лесу, в родительском доме на берегу озера - куда обычно летом приезжают только ловить рыбу. Её родители - бывшие обитатели "коммуны", полноценные "люди леса". Линда с самого раннего возраста знает - что такое лес, она его чувствует "внутренним нутром". Для неё лес, его "обитатели" и окружающая среда - самое простое, чистое, светлое и правдивое что есть. Приход нового учителя (мистер Грирсон) в школу (который оказывается со своими "особыми наклонностями" и "секретами") и приезд в ближайший коттедж - молодой семьи (Патра, Лео и Пол) - лишь повышает "интерес" к ним - как к отдельным странным, загадочным персонажам, но никак не удивляет и не шокирует Линду. Эти люди ничего нового не привносят в её "понимание жизни", и мало что "оставляют" после себя - в силу самостоятельного и сильного характера самой Линды. Их отдельные "истории безумства" - "частные случаи", и Линда через доскональное и подробное описание событий пытается их понять - вдруг отдельная "деталь" или "слово" откроют "правду". И каждый читатель возможно сам найдёт и откроет для себя эту самую правду.
Начальная глава этого романа принесла автору литературную премию и открыла миру новый талант большого масштаба - Эмили Фридлунд. Перед нами история девочки Линды/Матти, которая живет в лесу и сталкивается с жизнью вне леса (школьная секс-бомба, бывший педофил, пара христианских ученых и их маленький сын), похожа на личный "дневник наблюдений" с невероятным посылом и филигранным стилем. Но между тем, перед нами невероятный и мощный по силе и духу - "роман взросления", когда 15-летний подросток вступает во "взрослую жизнь" и пытается понять её отдельные "ребусы" и "головоломки". Фридлунд создала масштабное, дотошное, сильное и впечатляющее исследование душ, характеров и поступков. В аннотации книги стоит правильная фраза, которая полностью описывает все мои "неутихающие" впечатления от книги: ""История волков" - именно такая книга, которую надо читать зимой под одеялом: от нее мороз по коже".