5

Это фиаско, братан.
Она как будто огромная жирная клякса на пол-листа, которая портит всё произведение.
Ричард Сент-Вир, который в прошлом томе казался никаким, по сравнению с ней - просто отличный персонаж.
Абсолютно никакая. Амёба, которая плывёт по течению. Ничем не интересуется. У неё нет мотиваций, и даже внятного мнения своего у неё нет. Всю книгу она лишь делает то, что велят.
Дядя везёт её в город, она едет.
Дядя велит ей носить мужское платье, она неохотно, но носит.
Дядя велит ей тренироваться с оружием, он, опять же неохотно, тренируется. Сначала с одним учителем, потом с другим. Иногда и по чуть-чуть. (Стало наконец-то понятно, что речь идёт таки о рапирах/шпагах. Автор описывает дуэли на рапирах, упорно называя их нейтральным словом "sword".)
Тут даже на возраст не списать, потому что у людей характер, склонности проявляются очень-очень рано.
Если бы это был томбой, который бы с детства лазил по деревьям и играл с мальчиками (потому что томбоями не становятся), то было бы интересно и как-то объяснимо.
Но она САМАЯ обычная девушка, любящая ми-ми-ми и ня-ня-ня, из такой нельзя сделать пацанку (как и наоборот).
Спустя полгода каких-то вялых тренировок, она почему-то понимает, что не хочет обратно к маме, в платье и замуж. Как-то ни с того, ни с сего, и почему-то.
Какой-то внутренней борьбы не было.
Из амёбы, которая не хочет носить мужское платье, она превращается в амёбу, которая хочет его носить.
Отсутствие реалистичных человеческих реакций иногда совсем удивляет. Героине 15 лет, она выросла в обществе, где женское целомудрие - это великая ценность, но когда она сталкивается с развратом, реагирует на него с потрясающим стоическим равнодушием. Зашла к дяде, нашла его обдолбанным в групповухе, как-то не особо удивилась, что-то ему сказала и ушла. (Нахождение рядом с таким дядей, который в норме не помнит, с кого сегодня встал, по идее должно заставлять её регулярно падать в обморок, но нет, она просто отводит глаза и смотрит вдаль.) Зашли с Маркусом в бордель, стали подглядывать в дырочку. Читателя скосило от сцены, Маркус блюёт, героиня с покерфейсом: "Ну да, час на такое смотреть меня не хватит."
Из-за отсутствия эмоций с её стороны, интимная сцена в конце осталась для меня загадкой. Что произошло? Покатались голые по ковру? Что-то ещё было? Партнер эякулировал, понятно. А ты как-то участвовала в этом?
Это было то, что мы подумали, или просто катание по ковру голышом там в моде? Абсолютно никаких эмоций со стороны героини, как будто там её и не было.
Единственный эпизод, который показывал, что героиня физически человек, это момент с её неожиданным возбуждением, когда она увидела целующихся женщин. Наконец-то похоже на правду (личный опыт автора?), но очень выбивается из общей картины жизнеописаний этого камня.
Как героине удалось победить пару взрослых мужиков, тренируясь тыкать шпагой (но не отжиматься, например) несколько месяцев "на отвали", я не знаю. Видимо, лишь за счёт того, что её недооценивали, ибо что никаких способностей (типа врождённой ловкости) у неё не наблюдалось. Эээ... Ну а дальше-то как, когда появятся нормальные оппоненты?
И вообще подготовка героини для тех целей, который как бы имелись у дяди, должна была включать нагрузку раз в 10 больше, вообще во всех областях знаний и умений. Героиня же днями напролёт болтается как то самое в проруби.

Теперь стало понятно, что у Алека кошмарный характер, а у Ричарда - невероятное (но не безграничное) терпение и он заслуживает памятника из золота, усыпанного бриллиантами (на постаменте из платины).
(Не, ну оцените:

"...I’m dead, and everyone else is a ghost. I sleep with everyone I can find—I plunge myself into flesh like buckets of cream, and I am always starving. My mouth is open, but nothing gets in. You are the only one that’s real. How do you do that, Richard? If you killed me, would I be real, too?”

“If I really killed you, you would be really dead. Please don’t start that.”

...и так 15 лет.
Пожалуй, я безгранично уважаю этого человека.)

И что беда может прийти, откуда не ждали. Но всё равно, если людей больше одного, они найдут, как измучить друг друга и без помощи извне.