4 Не хватает главы "Как не облажаться, несправедливо кого-то облажав."

В книгу о том, как не облажаться можно было бы добавить главу "Как не облажать, не понимая, что облажался сам в своем суперавторитетном и суперсправедливом суждении". Это - самая меньшая проблема для тех, кто может несправедливо облажать, потому что они как раз-таки часто уверены в своей правоте и считают себя голосом справедливости (если не обвиняют в чем-то намеренно, сознавая, что несправедливы), как правило, при таком угле зрения, когда невозможно воспринять слона целиком. С другой стороны, человек может и не подозревать, что он облажался. А если ему об этом скажут, то он не поверит и останется при своем мнении и интересах. А кто сказал, что к любой другой лаже надо относиться иначе?! Какой-такой проступок ты можешь совершить кроме реального преступления, который бы тебя облажал окончательно и бесповоротно? А если в твоем окружении найдутся такие люди, то и транспарант им в зубы. Я имею в виду тех самых, которые не хотят ничего понимать, даже если вы спокойно объяснили свои мотивы и сказали, что каитесь. Либо интересы человека, который восстал слишком задеты? Всегда есть причина. Но большинство нормальных людей должны понять, простить, забыть вашу лажу, если вы прощаете их и не встаете в позу.

Так или иначе, книга ценная и содержит немало правильных советов. Даже если тебе далеко за 20.

Рубрика "Как не облажаться" стала визитной карточкой популярного сайта, который создала автор, а значит само выражение "не облажаться" вполне оправдано в названии, хотя это первое, что резануло глаза лично мне, поскольку о сайте я не имела ни малейшего представления.

Если бы я оценивала эту книгу по ознакомительному фрагменту, то однозначно поставила бы высшую оценку. Однако, основная часть книги включает в себя советы и рекомендации и ряд классификаций типов людей, которые можно читать, пожалуй, дозами в каком-то глянцевом журнале, найдя в них что-то полезное и познавательное. В книге воспринимается как ненужная тягомотина. Но никто и не заставляет читать все подряд, можно поискать себя и свое, созвучное и интересное, к другому вернуться или не вернуться позже. Я например, знаю, что могу и хочу вернуться к классификациям, хотя и считаю (нет, знаю), что все классификации ограниченны, как диагнозы.

На первых 20-30 страницах я нашла информацию, которая если и сказана далеко не впервые, но сказана так, чтобы максимально дошло. И, может статься, что дойдёт наконец именно благодаря Екатерине Хориковой. У автора есть дар убеждения. У автора есть позиция, которая вызывает уважение. Заключение тоже интересно написано.

Автор фактически вступает с читателями в дискуссию по многим животрепещущим, а для многих и больным, вопросам, и эта дискуссия заведомо может быть горячей с огромным количеством либо несогласных по отдельным вопросам, либо не нашедших ничего для себя (а может плохо искали?).

Распространенные жизненные трудности, которые тут затронуты, выносятся на обсуждение, чтобы задуматься и вынести свое суждение. И тут и я внесу свою лепту, "авторитено заявив" о том, что не считаю большую грудь - эталоном. Плоская грудь наверное - не хорошо, но не смертельно. Я не считаю это главным, но лучше, все хорошо в меру, когда грудь есть, но небольшая. Не правда, что это не нравится мужчинам.

Но несогласие с автором по каким-то вопросам вовсе не отменяет ценности книги. Смещение на аудиторию как-будто бы мажорных детей богатых родителей? Или провинциалов, которые "косят" сначала под коренных москвичей, а потом хотят попасть в элитную тусовку, где некоторые темы этой книги становятся актуальны? Ну и что? Такая книга не только не обязана, но и в принципе не может быть полезной каждому от первой буквы до последней.

Главный посыл книги: если тебя что-то не устраивает в твоем настоящем, бери и меняй это и не бойся облажаться. А если ты предпочитаешь ныть, то ной, но тогда не жди, что тебя пожалеют. Бесспорно так!

Утверждение "если надо объяснять, то не надо ничего объяснять", не годится, по словам автора, для близких отношений. Это очень и очень важно усвоить. Не пропустить, если вы предпочитаете отмалчиваться о своих мотивах, желаниях и проч., и выяснить их можно только в ссоре, когда молчать уже невмоготу. Должно быть среднее - уметь спокойно объяснять свои причины и мотивы другому человеку и не доводить до крайности и расставания от того, что партнер неправильно вас понял.

Мысль, которая меня удивила и, пожалуй, приятно. Не тратить силы и энергию на то, что вам не свойственно по характеру, по типу темперамента. Люди это обычно делают, пытаясь доказать как себе, так и окружающим (которым, собственно, все равно), что в данном вопросе вы не хуже других. Это никому не нужные усилия. Лучше проявлять и показывать свои сильные стороны. Но опять-таки ради себя, а не ради других.

Трудно переоценить совет никогда не сводить выбор к двум противоположным вариантам. Либо пан, либо пропал. Всегда есть третий. С одной стороны - самый правильный, с другой - именно его мы бессознательно избегаем.

Книга вполне стоит, чтобы ее прочесть, чтобы задержаться в продажах, чтобы попасть на полки личных библиотек и прописаться там надолго. Я временами раскритиковываю книги и ставлю низкие оценки, но в этой не нашла достаточных для того оснований.

PS.: Чтоб моя позиция была правильно воспринята, я хочу дополнить. Критика - это замечательно при выполнении двух условий. Во-первых позиция должна быть максимально обоснована, и это чувствуется. (Маты - показатель слабости и нехватки аргументов). Во-вторых, когда автор избегает негативных выпадов и способен быть спокойным, хотя это не всегда возможно сделать. На самом деле, когда я пишу все это, я конечно же, имею в виду и себя. Редко удается не делать тех, или иных ошибок. Субъективность - это норма. Объективность - желаемый уровень восприятия слона целиком, даже когда его целиком вовсе не видишь. Этому способствует предельная концентрация на тексте с восприятием всех деталей и... хорошая интуиция, которая развита далеко не у каждого. Но эта уже - другая тема.