4.5

Пока что, из немногочисленного прочитанного мной у Рю Мураками, это - самое трешовое. Не сказать, что это именно то, что нужно любителям "жестких триллеров", но впечатлительных книга вполне может довести до истерики буквально в первой главе.

"Пирсинг" - это не садо-мазохистский роман о роковой встрече двух психопатов (слишком поверхностно было бы так считать), а скорее история борьбы с собственным естеством, методами, доступными их "деформированной" натуре. Как это не банально, но и Кавасима, и Тиаки, буквально живые иллюстрации с учебных пособий криминалистов - психологическая травма детства, сексуальное насилие, нездоровое отношение родителей к своим детям, искаженное восприятие окружающего мира и развивающиеся физиологические отклонения (как пример, у обоих заторможенное восприятие боли) в следствии разлагающий обстановки. Из всей этой "благодатной" почвы и начинается их жизненный путь в большой мир, где они желая быть наконец-то как все, маскируются среди людской массы, что может отдалено напоминать "Американского психопата".

Партия Кавасимы и Тиаки, напоминает завораживающий танец паука и змеи, где еще не известно, кто окажется жертвой.
Для Кавасимы, выбрать в потенциальные жертвы проститутку - это выбор по дефолту для стандартного маньяка. Проститутка - чаще всего идеальная мишень, как мы уже знаем, в 85% случаев. Изначально смутило наличие дневника Кавасимы, который в случае провала, мог бы стать лучшим доказательством виновности нашего "гастролера", однако, помня, что некоторые реальные убийцы вели подобные дневники из-за чувства самолюбования (чего про Кавасиму не скажешь), здесь дневник был больше тем структуированным планом, по которому и мы могли иметь ясное представление о его намеченной программе. Безусловно, можно изначально сказать, что идея Кавасимы абсурдна - чтобы удержаться от одного убийства, надо совершить другое, но это значит совершенно упустить из внимания, что речь идет о логике психопата. Кавасима надеялся поставить так точку в своей навязчивой мании, но нет никаких предпосылок, что ему это удалось.

Писать о Тиаки, во многом копировать Кавасиму - она его отражение в женском начале, это видно от истории их детства до совершенно одинаковых реакций на мысль: "Сейчас он/она уйдет от меня навсегда". Единственно, если Кавасима живет в роли "всетерпящего", способного самому себе запретить чувствовать боль и наказать самого себя, за провинность сожжением руки в огне, Тиаки находится на той же дистанции по внутренней экзальтации, самозабвенно ковыряя ножницами у себя в бедре. Разница лишь в том, что Тиаки не осознает себя во время подобных порывов. У Кавасимы есть жена, ради которой ему хочется быть обычным и никогда не касаться своей черной сущности, у Тиаки, нет никого кроме пустых любовников и фантомных образов, наполняющих ее слабую психику. Внутри развратного и истерзанного тела Тиаки находится наивная девочка, нуждающаяся в заботе, уходе и любви, ведь именно поэтому ей так хочется верить, что появившейся в ее жизни Кавасима, ее подарок судьбы.

Мураками часто приписывают какую-то извращенность, примитивно проецируя образы его художественных героев на личность автора. Но если присмотреться, Рю нигде не оправдывает своих персонажей, не симпатизирует им, не делает из них героев и предметы для подражания. Он просто правдоподобно изображает, как они превратились в тех, кого мы видим, а те чувства, которые мы к ним испытываем - это уже наше личное восприятие. Кто-то их осудит, и есть за что, кто-то пожалеет, и не без этого, кто-то пройдет мимо. Просто у Рю Мураками талант передавать настолько реально ужасающие вещи, которые люди носят в своей душе.