3

С нежеланием и не самыми приятными ожиданиями я приступала к чтению данной книги, так как ее аннотация про голодных детей-путешественников невольно навеяла воспоминания о повести Приставкина про братишек Кузьменышей, некогда в детстве нанесшей моей неподготовленной психике жесткую травму. Не удивлюсь, если до конца жизни у меня перед глазами будет стоять образ чучела из ребенка, с набитым кукурузой животом. Спасибо школьной программе за кошмары. Ну, а если вернуться к одиссее, то стоит поблагодарить Владимира Липовецкого, который, несмотря на то, что ситуация, которую он описывал, тяжела и временами очень трагична, он акцентировал внимание скорее на светлых сторонах жизни. Однако, вероятно, это связано и с тем, что хотя колонисты страдали и тосковали по родителям и дому, однако уверена, что описание жизни петроградских детей, умирающих от голода, прячущихся от выстрелов, являющихся свидетелями убийств и смертей, видящих как пытают и расстреливают их родителей, как страна и прекрасный город разваливается на куски, было бы гораздо тяжелее и больнее читать.
Сильными сторонами в данной книге я вижу следующее:
- Во-первых, серьезная подготовка автора. Хотя произведение и написано в основном в художественном стиле, однако сразу становится ясно, что проведена огромная и тщательная работа по изучению и восстановлению истории. Необыкновенным кусочком истории нескольких стран, которую посчитали удобным предать забвению. Особенно мне понравились те вкрапления в сюжет, где описывались рассказы от лица самих колонистов. Как же мне хотелось, чтобы было больше именно их историй и меньше художественного вымысла. Хотя любая история это тоже немного вымысел рассказчика.
- Во-вторых, безусловно, мне близка и очень радует, что описана идея того, что такие человеческие качества, как милосердие, любовь, сострадание не имеют национальности и расы. Конечно, нельзя сказать, что все, что происходило с детьми было только из альтруизма, так как политики там намешано было не меньше (что собственно также было отражено в книге). Но мне нравится, что в книге красной нитью проходит идея о том, что не стоит верить слухам и политической пропаганде - там за морями не живут люди с песьеми головами, а такие же точно, способные сострадать попавшим в беду детям и готовые протянуть руку помощи. Ранее читая книгу Марии Рольникайте, я не остановилась только на данной истории, а полезла читать информацию про концлагерь и невольно, как это обычно бывает при прочтении википедии, наткнулась на описание праведников мира, неевреев, оказавшим безвозмездную помощь в выживании евреев во времена нацизма. Помимо всем известных Оскара Шиндлера и Ирены Сендлер в их число входит немало людей со всего мира, различных национальностей. Интересно, что из всех тех описаний, которые есть в интернете, можно сделать вывод, что эти люди не считали, что спасая жизни под страшной угрозой для себя, а зачастую и своей семьи, делают что-то великое, что-то, что не стал бы делать кто-то другой на их месте. Они просто делали то, что должны были, потому что не могли иначе. Сострадание не имеет национальности.
- В-третьих, конечно же радует наличие в книге ярких, интересных героев, каждый со своей историей за плечами: чУдный и мудрый не по годам бродяжка Федор, мамаша Кэмпбелл, Райли Аллен и другие участники Красного Креста и дети-колонисты. Даже сам автор явно имеет богатое приключениями и интересное прошлое.
Должна сказать, что слабыми сторонами книги для меня стало то, что она показалась мне в какой-то момент чрезмерно затянутой. Я поняла идею автора о том, чтобы прописать несколько линий центральных героев, которые практически все заканчивались смертями близких и любимых людей, однако как-то все это получилось, на мой взгляд, слегка топорно, учитывая то, что трагическая развязка была ясна еще при кульминации.
Самой же сильной частью стало заключение, когда приводились отрывки описаний "детей" о том, как они наконец-то вернулись в Петроград, но не тот, прекрасный и величественный, который они покинули и о котором мечтали оказаться долгие года своей одиссеи. Сразу вспоминаются те родители, которые сейчас, в мирное и сытое время, мечтают о том, чтобы их дети вырвались из России, тем самым желая им лучшей жизни. Невольно приходят в голову мысли, а что предпочли бы те родители петроградских колонистов: чтобы их дети остались в Америке или Европе, пусть в чужой семье, но сытыми и ухоженными, или с ними в агонизирующей от голода и войн России?
В конце хочется отметить, что для меня данная книга стала не описанием мучений детей, а именно невероятным приключением. Так как, как и говорили сами колонисты, детство это то самое время, когда кажется, что "море по колено", и все воспринимается не так трагично, как во взрослости.

Долгая прогулка, ящик мая.