без оценки, потому что очень противоречивые чувства вызвал этот честный роман о временах Гражданской войны.

Это хороший роман о русском народе. Начало двадцатого века. Сначала тихое — житье бытье. Многие перебираются в город, в Москву, где по-разному складываются их судьбы. Братья Павел и Степан попали в услужение к московскому купцу. Строптивый Павел после ссоры уходит. И эта ссора станет для него поворотным моментом. Он найдет место рабочего на заводе. А дальше все просто, большевики - рабочие, Павел станет героем гражданской войны. Брат его более мягкий, его погубит женщина, купеческая дочка.
Судьба сведет братьев в самом конце романа, по разные стороны баррикад, автор на их примере покажет, что победа за Павлом. Большевики - примета нового времени, перемены, которые нельзя остановить. Степан - предводитель крестьянского восстания против продразверстки. (это правда похоже на слово «зверски»?). Восстания, с самого начала обреченного на поражение. Почему? Автор выводит здесь противостояние города и деревни. И деревня обречена. Придут «умные» люди из города, установят советскую власть и крестьяне станут колхозниками, беспаспортными и бесправными, они будут рабами и солдатами.
Я же не вижу эту драму как противостояние деревни и города. Не вижу героизма «барсуков», русских партизан, которые могут жить в землянках годами, и воевать с неприятелем.

Я вижу только русский народ. И в Павле, и в Степане, и в крестьянах, и в купцах, и в рабочих. Я вижу этот народ как единое целое. И честно говоря, тошно мне от этого народа. Противно.

Ой, ой. Как же я так могу. Это же мой народ, я среди них живу. Вот и живу, и вижу, что за сто лет не изменились, такие же точно, как в этом романе от «народного автора».
Тошно мне от их невменяемости, от их глупых речей и еще более глупых поступков. От состояния или пьяного, или с тяжелого похмелья. Жить могут в крайней нищете, в землянке, но пить при этом не бросают, всегда у них самогон есть. От этого вечно пьяного состояния грубость и свинство. Их разговоры, их диалоги, это же грубость и пошлость.

Мне очень тяжело было продираться через этот роман. Не из-за сюжета, нет. Здесь было интересно. И надо отдать должное автору, очень честно. Ничего не прибавил, не убавил, все изложил так, как это и происходило в гражданскую войну.

Мне тошно не от романа, а от русского народа. Вот принято сравнивать с французской революцией, на мой взгляд, не обоснованно. Так вот, у французов тоже были крестьянские бунты против «парижской революции». Да вся страна бунтовала. Самое известное сопротивление — Вандея. И я читала разных авторов о тех событиях. Поскольку Вандея была против победивших, повстанцы изображались в литературе крайне негативно. Крестьян рисовали совершенно дикими придурками на службе господ, попов и англичан. Но, читая такое, у меня почему-то эти бретонцы не вызывали отвращение. При всем старании автора.
А здесь, даже сочувствуя русским крестьянам, даже приняв их сторону, я не могу побороть в себе отвращение. Не знаю, в чем причина. Мне кажется, в пьянстве. В постоянном присутствии спиртного во всей жизни русского народа. И в постоянном хамстве, в отношении к женщине, или брату, или другу, да к кому угодно.

P.S. Не покидало меня ощущение, что где-то я уже испытывала эти чувства. Да, в романе «Угрюм — река» Шишкова. Он о другом времени. Но, вот это отвращение к народному пьянству, там еще меня зацепило, а в «Барсуках» вспыхнуло с новой силой. Не знаю, что мне надо прочесть, чтобы я могла вновь полюбить этот народ и поверить в него.