4

Выходец из земли Фракии, места где цари каждый день за обедом глотали противоядия, из-за боязни быть отравленными, Спартак (по книге) сам признавался, что фракийцы покоряются своим царям. Но по-разному: хорошим – из уважения, а дурным – под давлением силы. Имя Спартак означает «Предводитель копьеносцев». Такое имя носили только члены царской стражи. Они служат царю в походах и в доме. Спартак не возражает против рабства в собственной стране, но рабство должно быть «нетрудным». Римский подход к рабству, когда из рабов готовят приспешников и верных слуг, Спартак не признает. Как истинный фракиец, Спартак предпочтет провести жизнь в пирах и воинских набегах, и встретить смерть в сражении, а не от болезни. Цель фракийца – обрести счастье. А счастье в том, чтобы умереть среди изобилия. Сам Спартак по происхождению из знатного рода. С 18 лет служил солдатом в римской провинции Македонии в составе вспомогательных фракийских войск. После подавления римлянами первого восстания рабов в Сицилии, Спартак отправился служить царю Митридату. Целью его было сделать карьеру и укрепить царя в мысли о необходимости воевать с римлянами. Вновь и вновь Спартак с осуждением отзывается об особенностях римского рабства. Вот только возмущение его вызывают довольно странные факты. Например, что в римских условиях предприимчивый раб мог скопить нужные для освобождения деньги очень быстро – максимум в течение шести лет. Несмотря на то, что по закону нельзя было единовременно освобождать более 100 рабов, ежегодно освобождалось до 16 тысяч человек. В тоже время, от количества рабов зависел авторитет римляна в обществе – у адвоката должно было быть минимум восемь рабов, сопровождающих его повсюду. Старых и больных рабов свозили на остров Эскулапа на Тибре и оставляли там на произвол судьбы. В принципе, получается, что избежать рабства было сравнительно легко. Продать и купить раба можно было только с чистой биографией. Если после сделки выяснялось, что раб был гладиатором, то сделка признавалась не действительной. У рабов были свои знаки отличия – мятежным надевали на голову колпак, а военнопленным – простой венок. Для ловли беглых рабов в Риме существовала специальная профессия – фугитиварцы (ловцы беглых). Особо упорных рабов клеймили или надевали на шею обруч с надписью: «Лови меня, я – беглый». Спартак, захваченный в плен во Фракии, был направлен в гладиаторы и быстро завоевал там славу хорошего бойца. Благодаря этой славе, он стал вхож в дома знати и, якобы, имел возможность влиять на их рабов. Хотя, какие причины понадобились бы тем рабам, которые имели долю в хозяйстве своего господина, чтобы восстать против него, а значит и против собственного благосостояния – не известно. Спартак готовил заговор, который должен был охватить много районов, но из-за доноса ему пришлось начать выступление намного раньше. Небольшим отрядом им удалось вырваться из школы гладиаторов, захватив оружие. Это был отряд из всего лишь 78 человек. Первым делом, восставшие начали привлекать на свою сторону всех тех, «для кого от нищеты и страха наказания было одно спасение – в преступлении» (Тацит). Устроив боевой центр на горе Везувий, Спартак рассылал террористические отряды по провинциям для проведения боевых операций. Римляне же, хоть и послали на Везувий сильный отряд для подавления мятежников, предпочли сосредоточить свои усилия на войне с фракийцами в провинции Македонии. Во Фракии М. Лукулл не только сжигал храмы и грабил города, но и приказал рубить руки пленным воинам и в таком виде отсылал их к своим. Ключевые события, вызванные восстанием Спартака, развернулись не вокруг Везувия, а в Риме. Первые неудачи в подавлении восставших были использованы отдельными кругами для давления на Сенат. Пришлось установить твердые цены на продукты, поставляемые на рынок, что привело к возмущению целого сословия всадников, так как те потеряли возможность быстро обогащаться за счет других сословий, в первую очередь за счет плебса.
Справка: высшим сословием являлось сенатское (белая туника с широкой красной полосой). Вторым сословием являлось всадничество (золотое кольцо и туника с узкой красной полосой). Всадничество занималось торговлей и ростовщичеством. Третьим сословием был плебс.
Возникли искусственно организованные проблемы с поставками хлеба. Не маловажную роль в этом сыграли и пираты, блокирующие корабли с зерном. Но на этих «борцов с патрициями» никто не обращает внимания в Сенате. Перебои с хлебом вызвали дополнительные возмущения масс. Пришлось организовать льготную раздачу хлеба населению, видимо за счет сицилийского хлеба. Хлебный закон 73 года оказался очень накладным для римского казначейства. Чувствуется, что за управляемыми мятежами рабов стояли вовсе не рабские фигуры. И почему-то не удивляет тот факт, что в командующие конницей, направляемой против Спартака, назначают человека из всаднической фамилии – Фурия. Спартак же, костяк армии формировал из откровенных бунтовщиков и рабов-пастухов. Всех остальных искателей «свободы» он, вооружив чем мог, отправлял в разные районы страны для осуществления диверсий и поджогов. Одновременно, пираты продолжали блокировать корабли с зерном. От восстания рабов, таким образом, страдали больше всего свободные землевладельцы, чей скот расхищали и чьи угодья сжигали «восставшие» с одной стороны, а с другой заставляли сеять хлеб на свой страх и риск представители власти. Спартак, почему-то решает обрушить свой праведный гнев не на всех рабовладельцев, а лишь на обитающих в четырех городах (Нола, Нуцерия, Метапонт и Консенция). Новую армию против повстанцев поручают собирать бывшему хозяину Спартака – Лентулу. Дабы осложнить взаимоотношения Спартака с его подчиненными, римляне устраивают так, чтобы повстанцы в боях брали то, что для них всего вреднее – предметы роскоши и вино. Спартак примерно в этот период предложил перейти Альпы и всем отправиться на родину. Он, видимо, считал, что миссия выполнена. Но остальные командиры высказались против. Когда римляне, устав от нерешительности своих легионеров, вводят для стимуляции их децимацию – убийство каждого десятого по жребию, то Спартак, вместо того, чтобы продемонстрировать доброе отношение к пленным, устраивает массовые жертвоприношения последних в честь своих богов. Он показательно убивает до 300 знатных римлян перед жертвенным огнем, на котором и сожгли их тела. Все делается для того, чтобы огонь гражданской войны разгорелся поярче. Спартак рассказывает сказки о своей новой цели – создании нового государства всеобщей справедливости – «Государства Солнца».
В ответ, полководец Красс вводит очередную децимацию. Всего децимация объявлялась трижды. Тысячи римлян были сперва подвергнуты наказанию розгами, а затем обезглавлены. Отдельно казнились те, кто утратил свое оружие во время боя. За право получить оружие, необходимо было предоставить поручителя. Тех солдат, которые не могли найти поручителей – Красс делил на десятки и из каждого десятка снова казнил. Из легионеров делали не бесполезных смертников «а-ля камикадзе» двадцатого века, а машины, заточенные под смерть. После третьей децимации, Красс оказался для своих солдат страшнее любого врага. В решающий момент, когда Спартак договорился с пиратами о перевозке его войска на Сицилию, Красс перекупает предводителя пиратов Гераклеона и те отказываются перевозить Спартака. Более того, они даже организовали по просьбе Красса охрану побережья от повстанцев. Вот она, избирательность римского права в действии! Повстанцы отвечают тем, что начинают поголовно насиловать жен и дочерей римлян, делая тем незаконных детей с отцами из рабов. Командиры спешат создать себе подобие той роскошной жизни, которую видели у знатных римлян. «Свобода – это когда каждый живет так, как желает», - говорили они. И не помогали Спартаку их вразумить ни высказывания древних философов, ни чтения Гомера! Тогда он приказал все награбленное золото и серебро отдавать купцам в обмен на железо и медь. В убеждении своего войска Спартаку активно помогала жена. Она же – «пророчица и одержимая дионисовским вдохновением» (Плутарх). То ли эти мнимые пророчества, то ли еще что то, но когда Красс после очередной битвы с повстанцами подсчитывал потери врага, то он был огорчен тем, что из 12 300 погибших лишь двое имели раны в спину. Сам Спартак, был якобы убит в ходе последней битвы, но тело его почему-то не нашли. Все захваченное в палатке у Спартака было поделено между римскими командирами в качестве памяти о дорого доставшейся победе. Красс подкупил двух других начальников – Помпея и Лукулла и уговорил тех подтвердить, что выигрыш в сражении состоялся лишь целиком благодаря умению и действиям самого Красса. Всех плененных рабов Красс решил распять. От Капуи до Рима он воздвиг 6 000 крестов и распял на них всех пленных и тех, кого счел за них. Помпей же предпочел возвратить всех своих пленных их бывшим хозяевам. Большого триумфа сенат Крассу не дал, а назначил лишь малый – пеший – овации с миртовым венком. Словно победа над грозным Спартаком ничего не стоила…