Когда Винсент был чересчур спокойным и не выдавал достаточного количества «ошибоч-
ных мыслей», его критиковали за то, что он был «неискренним» — не принимал достаточно
активного участия в исправлении мышления. Когда его взгляды показывали малейшее откло-
нение от коммунистической ортодоксальности, ему говорили, что он был «слишком субъек-
тивен», «индивидуалистичен» или что он сохранял «империалистические взгляды». Когда
чувствовалось, что он не от всего сердца включался в «исправление», а просто делал вид, —
его обвиняли в «распространении дымовой завесы», «очковтирательстве», «поиске лазеек»
или в «неспособности сочетать теорию с практикой». И через какое-то время он последовал
примеру других в поисках этих ошибок у себя путем самокритики, а также занялся анализом
их причин и значения.