Уязвимость

Уязвимость похожа на ахиллесову пяту. Помните этот миф? Мать Ахилла Фетида переживала за сына и хотела, чтобы он был неуязвим. Для этого она окунала его в воду священной реки Стикс. И почти достигла своей цели, но вот пятка, за которую она его держала, так и осталась незащищенной. Впоследствии именно в пятку его ранили в военной кампании под Троей. От смертельной раны он скончался. Обожаю греческие мифы, насколько они архетипичны.

Каждый человек уязвим в чем-то или в определенных обстоятельствах. Ребенок уязвим в наибольшей степени. Родители и воспитатели обладают преимуществом жизненного опыта: они больше знают, больше умеют, лучше ориентируются, лучше подавляют свои чувства. Ребенок уязвим по определению. И очень многое зависит от того, как взрослые обойдутся с его уязвимостью. Могут обойтись великодушно, а могут – жестоко.

Что выберут воспитатели? Подсказать выход или посмеяться над неловкостью? Поддержать или покритиковать? Успокоить или пристыдить?

Жестокое обращение формирует ненависть, страх, стыд за собственную уязвимость и приводит к последующим стратегиям скрывать ее, чтобы не получить рану в свою незащищенную пятку.

У взрослых людей уязвимыми могут оставаться те же зоны, с которыми в свое время жестоко обошлись, но не только. Если один человек обладает преимуществом над другим в объеме знаний, в силе, или даже в эмоциональном состоянии (например, один человек испытывает горе и подавлен, а другой в этот момент не переживает горя), он получает символическую власть над тем, кто уязвим. И если он этой властью пользуется для того, чтобы утвердить свое преимущество (покритиковать, посмеяться, поучить и т. п.), то наносит удар по уязвимости того, кто слабее в этот момент. Наносит удар в «пяту».

Единственными человечными способами обращения с уязвимостью являются великодушие, бережность. Когда тот, кто обладает такой властью, не пользуется ею для утверждения своего преимущества, а протягивает руку тому, кто на данный момент более уязвим.

Легче всего понять, стоит ли иметь дело с тем или иным человеком, – это посмотреть, каково его отношение к инаковости, непохожести на него, к отличным от его мнениям. Если при встрече с инаковостью он ненавидит ее, хочет уничтожить, выселить за 101-й километр, убрать из жизни, активно осуждает, то в перспективе вы тоже рано или поздно попадете в категорию того, что он не сможет принять. В этом случае лучше уносить ноги, потому что объяснить ничего не удастся, а вот нанести ущерб вашему ощущению достойного человека он может в считанные минуты.