В мире аттических ораторов принцы никогда не женились на пастушках, а принцессы никогда не выходили замуж за трубочистов. Часто говорили, что обеспеченный мужчина никогда не женится на бесприданице, и что ни один бедняк не может даже и надеяться на большое приданое при вступлении в брак. В демократических Афинах «деньги всегда женились на деньгах», даже если и принимались во внимание такие факторы как внешность невесты или репутация ее семьи.
Такие условия настолько воспринимались как должное, что в судебных исках по поводу спорных моментов семейного состояния небольшое приданое жены принималось в качестве доказательства того, что состояние ее мужа было также невелико.
Невесты находились в обращении, но только внутри того социального круга, где они были рождены. В действительности же данное «обращение» было ограничено еще больше. Мужчины предпочитали выдавать дочерей за своих друзей, то есть за своих ровесников. Особенно часто отцы желали выдавать дочерей за родственников. Если молодая женщина вступала в брак с человеком, не принадлежащим к ее семье, но при этом наличествовал жених из родственников по крови или по браку, скорее всего начинались разговоры о добродетельности ее матери и «чистоте» ее рождения.