Можно сравнить время с вращающимся колесом:наше обыкновенное коллективное время,которое мы осознаем нашим самосознанием,представляет собой самое внешнее кольцо,которое движется быстрее других. Следующее внутреннее кольцо изображает эоническое время,движущеся все медленнее по мере приближения к центру.Это эоническое время отображается в идее года Платона или эпохах или Солнце ацтеков- времени, которое длится бесконечно долго по сравнению с нишим обычным временем.Следующее и самое маленькое кольцо отображает iilud tempus Элиаде,которое находится как раз на лезвии бритвы между временем и безвременьем,олицетворяя,как он сказал, «вневременной момент творения». Оно располагается как раз между невыразимой вечностью и началом эонического времени, а последнее представляет сбой медленно движущуюся жизнь архетипов. И, наконец, мы видим дыру,неподвижный пустой центр колеса, который всегда остается неподвижным, вне движения и времени. Таким,например,является китайское Тао, которое находится вне ритмов Ян и Инь.