Читающая Алёна 6 января 2024 г., 19:29 Пожаловаться Идеал рая - три леса в нашей сказке - воплощает регрессивное стремление вернуться в утробу матери, которая не позволяет человеку иметь цель в жизни и смотреть в будущее. Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 21:07 Пожаловаться Тролль является британским природным персонажем, не слишком утонченным, тогда как колдун воплощает все, что присуще черной магии. Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 20:15 Пожаловаться Как правило, обувь ассоциируется с наличием у человека какой-то точки зрения. Например, в Германии, когда имеют в виду, что юноша или девушка стали взрослыми, говорят, что они выросли из своей детской обуви Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 19:22 Пожаловаться Из известного мифа об Ахиллесе мы знаем, что пятка - особенно уязвимое место; выражение «ахиллесова пята» стало нарицательным, означающим самое чувствительное и слабое место героя. Во-первых, пятка находится сзади; следовательно, человек физически не может хорошо ее видеть - то есть она символизирует бессознательное… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 19:19 Пожаловаться Таким образом, есть иглы, которые вызывают у человека болезнь, есть иглы, которые его усыпляют, и есть иглы, которые приводят его в смятение. Если вы произносите колкость, нацеленную в комплекс какого-то человека, то можете нанести ему такой удар, от которого он не сумеет оправиться. В каком-то смысле вы наносите ему и… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 18:35 Пожаловаться Итак, мы снова приходим к тому, что когда в бессознательном начинает слишком сильно доминировать холод, иногда требуется столь же холодная установка, чтобы преодолеть это доминирование. В этом отношении многие люди часто не понимали Юнга. И в процессе анализа, и вне этого процесса он мог быть очень саркастичным; из-за… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 17:50 Пожаловаться Юнг как-то сказал, что самая сильная человеческая страсть -не голод, не секс и не стремление к власти, хотя все эти влечения являются чрезвычайно сильными; самая сильная страсть - это лень Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 17:29 Пожаловаться Палка обладает важной функцией, так как указывает на некое объективное направление, на трансперсональную, значимую цель, выходящую за рамки только временных индивидуальных намерений. Именно это воплощает и королевский скипетр, символ независимости и суверенитета. Король как глава целой нации не должен извлекать личных… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 17:24 Пожаловаться Как известно, наши европейские короли были, что называется «Gottesgnalden» - «милостью Божией» короли того-то и того-то. И даже в XVIII веке считалось, что они обладают исцеляющей силой: своим прикосновением они могли врачевать болезни. Они по-прежнему в какой-то мере оставались королями-жрецами, даже когда часть… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 17:22 Пожаловаться Мудрый старец - это мудрость бессознательного, архетип духа, который создает этому ненаправленному elan vital юноши - стремлению к жизни, существующему в бессознательном, - возможность двигаться в правильном направлении, туда, где он может помочь исправить какие-то неправильные аспекты коллективного сознания. Мудрость… Развернуть Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
Читающая Алёна 6 января 2024 г., 17:23 Пожаловаться Юнг как-то сказал, что в процессе анализа самое главное -чтобы пациент был честен, слышал, что ему говорят, и прислушивался к интерпретации сновидений. Но еще один ключевой момент заключается в том - и аналитик также должен к этому прислушиваться, - что комплексы пациента тоже должны слышать. Архетипические Паттерны в Волшебных Сказках Мария-Луиза фон Франц 4,2
DavidBadalyan 22 апреля 2024 г., 23:01 Пожаловаться Каждый истинный игрок погружается в игру с головой, он весь в ожидании того, чтобы кости расположились определенным образом. В этом заключается его величайшая радость. Человек живет, пока играет Прорицание и синхрония Мария-Луиза фон Франц 4,1
ary 9 января 2011 г., 21:32 Пожаловаться Мы можем прикоснуться только к тем граням личности другого человека, которыми обладаем сами. Чем отчетливее мы осознаем свои внутренние возможности, тем выше вероятность нашего понимания других людей. Прорицание и синхрония Мария-Луиза фон Франц 4,1
VeraGru 21 марта 2018 г., 18:42 Пожаловаться Люди не осознают, что происходящее внутри них по масштабу всегда больше любых обычных событий в их жизни Кошка. Сказка об освобождении фемининности Мария-Луиза фон Франц 4,1
dejavu_smile 13 февраля 2011 г., 18:37 Пожаловаться Оказаться под воздействием одержимости другого человека - не достоинство, а скорее глупость. Вы должны чувствовать, что именно является подлинным, и только с ним формировать контакт, одновременно отвергая все, что подлинным не является. Избавление от колдовства в волшебных сказках Мария-Луиза фон Франц 4,1
robot 5 июня 2017 г., 02:19 Пожаловаться Согласно Юнгу, самый тягчайший грех — нежелание достигнуть осознания, хотя такая возможность есть. Именно поэтому Юнг говорит, что с точки зрения психологии одной из самых злых и губительных сил являются нереализованные творческие способности. Если кто-то обладает творческим даром и вследствие своей лени или по какой-либо… Развернуть Феномены тени и зла в волшебных сказках Мария-Луиза фон Франц 4,6
fairladyread 26 февраля 2010 г., 17:06 Пожаловаться Природе легче изменить органы тела, чем модель поведения! Психология сказки.Толкование волшебных сказок. психологический смысл мотива искупления в волшебной сказке. (сборник) Мария-Луиза фон Франц 4,6
dejavu_smile 18 марта 2011 г., 23:57 Пожаловаться Мотивы двойственности (близнецы, повторение чего-то во снах) "указывают на то, что некоторое содержание (из бессознательного) приближается к порогу сознания". Прорицание и синхрония Мария-Луиза фон Франц 4,1
dejavu_smile 9 марта 2011 г., 22:57 Пожаловаться По представлению китайцев, существовало два аспекта времени: время, лишенное времени, и вечность, с наложенным на нее циклическим временем. Мы живем, согласно китайским представлениям, в циклическом времени, однако под ним располагается вечное время. Используя определение Бергсона, его можно назвать творческим временем… Развернуть Прорицание и синхрония Мария-Луиза фон Франц 4,1
ada_king 30 мая 2018 г., 08:43 Пожаловаться Кто ближе к богу — тот, кто любит его, или тот, кто ненавидит? На этот вопрос следовало бы ответить так: ближе к богу тот, кто ненавидит его, ибо он думает о боге более страстно и чаще, чем тот, кто любит его. Алхимия. Введение в символизм и психологию Мария-Луиза фон Франц 4,2