В данной книги представлены воспоминания Екатерины ||, Александры Федоровны и великой княжны Ольги(дочери Николая | и Александры Федоровны).
Биографии известных и выдающихся людей всегда интересны,а жизнь Романовых как представителей монархии и истории нашей страны особо интересна для меня.
О чём они думали,мечтали,как проходил их день. Это увлекательное чтиво для любителей истории, особенно сопоставляя даты из учебников и описания событий глазами действующего лица.
Особенно мне понравились мемуары Великой княгини Ольги. С какой теплотой и любовью она рассказывает о своем детстве,о родителях. О том как она росла,о своих впечатлениях, чувствах, как проходит детство её братьев и сестер. Весьма увлекательно)))

Ох, даже не знаю, как бы начать рецензию... Неужели люди раньше были настолько тупые. Ужас, жесть. Темные, непросвещенные, глупые и напуганные. Так еще и сама церковь подливала масла в огонь. Отрицание существования ведьм и колдовства тоже считалось ересью.
Над большинством глав можно откровенно посмеяться,а кое-где даже поржать. К примеру глава про то, как ведьмы воруют у мужчин половые органы и хранят их пачками в коробках и гнездах. И они там не просто мирненько хранятся, нет. Они ползают и извиваются. Вообще половой вопрос занимает много места в умах священнослужителей тех дней. Так же можно прочитать про превращение людей в зверей, вызов града, похищения младенцев, насылание порчи и так далее.
Про пытки особо не рассказывается. Только то, что с помощью пыток нужно вырывать признание в колдовских делах. Пока жертва не призналась, ее нельзя сжечь.
Жаль, что церковь не придумала средства для очищения еретиков. В случае вынесения приговора был только один способ очиститься - на костре. Жаль людей, которые жили во времена подобного мракобесия.

Мы просим благочестивого читателя, чтобы он не домогался объяснений во всех случаях, где достаточно одного лишь доверия к истине, установленной или собственным опытом через зрение или слух или донесением заслуживающих доверия лиц.

Нам теперь это читать, конечно, скучно, но с другой стороны - страшно. Ведь то, что нам кажется полнейшей лабудой, для них в то время было руководством к действию. Они в это верили, они так поступали.
А если ты не верил или сопротивлялся - то на костер тебя.
Хорошо, что мы живем не в то дремучее средневековье (да, у нас другие верования и другие способы убийства неугодных, но вот то, что было тогда, - ужасно).

Читал очень давно. Воспоминаний никаких не осталось, кроме ощущения скуки.
Впечатления освежил своим коротким фильмом Александр Панчин. Оказалось, в средние века ведьмы любили похищать у мужчин половые члены:

Наконец, что нужно думать о тех ведьмах, которые такие члены в большом количестве, до двадцати или тридцати членов зараз, скрывают в птичьем гнезде или ящике, где они движутся, как живые, и принимают пищу, что многие видели и что повсеместно известно? На это следует сказать, что всё это делается дьявольским наваждением и действием, так как чувства зрителей обманываются вышеуказанными способами. Некто рассказывал, что когда он потерял член и обратился за восстановлением своего здоровья к ведьме, та приказала ему подняться на дерево и из находившегося там гнёзда, в котором лежало большое количество членов, взять себе один. Когда тот хотел взять из них один побольше, ведьма сказала: «Нет, этот не тронь, и при этом добавила, он принадлежит одному попу».

Ключевые слова здесь, конечно, что повсеместно известно и один побольше :)))

Перед нами глубокий системный анализ католических текстов с комментариями немецких инквизиторов 15 века. Узнаете о том, что зло происходит "... с попущения божьего и через посредство дьявола..."
Прочитал из любопытства. Для полного понимания текста необходимо погружение во все первоисточники на которые ссылаются авторы. Вторая половина книги посвящена гражданскому и духовному судопроизводству, ведению допроса, составлению протокола, фиксированию доказательств, пыткам, "разводу" на признание в ереси и иным ухищрениям для изобличения ведьмы в колдовстве. Только вот стоит ли тратить на это время? Авторы называют ересью всё что им не нравится и всему непонятному безапелляционно приписывают демоническую природу. Однако, сами не стесняются приводить примеры из Зороастризма и древних Египта и Греции, а так же пользоваться трудами древних мыслителей. Если они все язычники и еретики, почему вы считаете возможным на них ссылаться? Может потому, что вам так удобно? Он (Аристотель, например, или Авиценна), хоть и еретик, но чертовски наблюдательный, говорят авторы и цитируют его с большим удовольствием. В общем я нашел многое, над чем можно посмеяться от души!

Если вы ответили "да" - то вы Ведьма.
Все расслабьтесь и смиритесь - Ведьма!
Вы, конечно, сейчас можете сопротивляться и доказывать обратное, но я бы на вашем месте этого не делал, потому что подобное поведение еще больше подтвердит то что вы Ведьма.

Если вы ответили "да", то на этом стоило бы и закончить проходить тест, потому что вы - Ведьма, но дальнейшие вопросы могут показать степень вашей грешности, порочности, к какой смерти вас приговорить ведьмовской силы.

Если вы ответили "нет", то вы уже считайте на костре у вас большие ведьмовские задатки. Если вы ответили "да", то уточните в кого вы верите и не надо нам зубы заговаривать, вы женщина и этим многое сказано!

Если вы ответили "да", то давно вас спалить надо было у вас много шансов вызвать демона. Если вы ответили "нет", то вы прям вводите нас в искушение продлить допрос опрос, а это уже признак того, что вы Ведьма!

Если вы ответили "да", то зачем вообще нужно было заставлять нас писать столько вопросов, когда и с первого было понятно, что вы Ведьма! Если вы ответили "нет", то прошу вас проследовать в камеру, посидеть, подумать и ознакомиться с тем, что о вас говорят свидетели, кстати, у вас есть враги? Нет? Отлично - это нам только на руку, значит все здесь написаное не наговор, а чистая правда!

Осталось выяснить степень вашей вины и ваш приговор, попробуйте ответить на следующие вопросы:
1) У вас есть весомые доказательства вашей невиновности? Здесь подойдет только ответ, что вы мужчина, священник и судья на данном процессе, все остальное не доказательство.
2) О вас идет дурная молва?
3) Когда вам задают вопросы озвученные выше вы молчите, отнекиваетесь, устраиваете истерики? Похоже вас ждет опрос с пристрастием с использованием горящего железа.
4) Вас подозревают в легкой ереси? (ересь - утверждение несуществование в мире колдовского действа, а признание лишь игры воображения в человеке. Неверие в существование демонов, кроме как в воображении масс. объявление что разные облики, рисующиеся уму, возникают как плод сильного воображения. Что человеку лишь кажется, что он видит бесов или ведьм. Все это противоречит истинной вере, утверждающей, что ангелы, низринутые с неба, превратились в бесов, что поэтому они, обладая большей силой, чем мы, могут также и достигнуть большего и что те, которые им помогают в их делах, называются колдунами.)
5) Вас подозревают в сильной ереси?
6) Против вас есть сильнейшие подозрения в ереси?
7) Вы признаетесь в ереси и против вас существует наличие дурной молвы?

Если на любой вопрос кроме первого вы ответили - "да", то получите свой приговор и распишитесь.

«Мы, Я.Ш и Г.И., принимая во внимание, что ты, N. N. (такого-то города, такой-то епархии), был денунцирован перед нами в еретическом нечестии, обвиняемый общественной молвой или достоверными показаниями свидетелей, приступили, исполняя свой долг, к расследованию того, соответствует ли правде обвинение, выдвигаемое против тебя. Мы нашли, что ты был уличен в еретичестве. Много достойных доверия свидетелей показало против тебя. И мы повелели вызвать тебя в суд и взять тебя под стражу. (Нужное подчеркнуть: явился ли (да/нет), допрошен ли под присягой (да/нет), признался ли (да/нет).) Мы произносим над тобой, следующий в вызове назначенный окончательный приговор, призывая имя Господа нашего Иисуса Христа и стремясь возвеличить католическую веру и искоренить еретическое нечестие, так как этого требует справедливость и к чему принуждает твое непослушание и упорство. Мы, указанные в делах веры, указывая на то, что в настоящем процессе о вере порядок судопроизводства не был нарушен; принимая во внимание, что ты упорно и долго пребывал в вышеназванной ереси и до сих пор пребываешь и носил в продолжение многих лет тяжесть церковного отлучения и до сих пор носишь это отлучение в закоснелом сердце своем; принимая также во внимание, что святая церковь божья более не знает, что она должна предпринять против тебя, так как ты упорствуешь и будешь упорствовать в отлучении и в вышеупомянутых ересях, мы, следуя стопам блаженного апостола Павла, объявляем, решаем и приговариваем тебя, N. N., к передаче светской власти как упорного еретика. Нашим окончательным приговором мы предоставляем тебя во власть суда светского, настоятельно прося этот суд, чтобы он, когда ты будешь находиться в его власти, смягчил свой приговор и не доводил бы дело до пролития крови и опасности смерти».

Кратко говоря - на костер тебя, Ведьма!

Всегда Ваши составители тестов о Ведьмах - Якоб Шпренгер и Генрикус Инстититор.