Вторая часть романа Андрея Константинова "Сочинитель" к сожалению оказалась слабее предыдущей. Возможно на этом сказался тот факт, что автор использовал в своём сюжете противоборство сил Тьмы между собой, что в некоторой степени весьма спорно с точки зрения христианского мировоззрения. Ибо, как сказано в Писании: "не может сатана изгонять сатану". Но в художественном произведении возможно всё, в том числе и подобные несуразности. И всё же истории противостояния комитетчиков и бандитов Антибиотика, на мой взгляд, не достаёт психологической правдоподобности. Да и образы комитетчиков, нарисованных Андреем Константиновым далеки от идеализации. Автор не случайно характеризует их как зеркальное отражение подручных Антибиотика. Впрочем сему есть у автора замечательное объяснение, ведь всеми операциями по ликвидации неугодных Антибиотику людей руководит бывший подполковник КГБ "Череп", руки которого по локоть в крови. Признаюсь сразу, самым запоминающимся в этом романе для меня стал смертельный поединок бывшего военного журналиста Обнорского-Сергеева с этим пресловутым "исчадием ада". То, что выстрел Обнорского пришёлся точно в сердце этого душегуба мне чем-то напомнило эпизод из "Момента истины" Богомолова. Помните, как стажёр Андрей Блинов поражает с первого выстрела неуязвимого спецагента Мищенко. В романе Константинова происходит ровно такая же история. Журналист Серёгин убивает опытнейшего спецагента КГБ "Черепа" с первого выстрела. Вот как это описывает Константинов:

"Они выстрелили почти одновременно, и оба попали, только начальнику "контрразведки" повезло меньше - пистолет Пыхи выхаркнул пулю ему прямо в сердце, выстрел же самого Черепа ударил Серёгина в левую половину груди, чуть ниже ключицы..."

Константинов не случайно делает в этом эпизоде акцент на фразе "повезло меньше". Тем самым, он показывает, что исход этого поединка мог иметь совершенно иной финал, но в дело вмешалось Провидение. И пуля Серёгина произвела ровно такое же действие как праща Давида. В противостоянии "Черепа" и Обнорского-Серёгина явственно просматривается аллюзия на библейский поединок Давида и Голиафа, в котором более сильный физически и разносторонне подготовленный противник терпит поражение. Также как и Давид, для исключения всяких неожиданностей прибегнувший к усекновению главы поверженного Голиафа Обнорский-Серёгин производит "контрольный выстрел": "Тщательно прицелившись, Обнорский выстрелил Черепу в голову..."

Примечательно, что при создании своей знаменитой трилогии Константинов использовал факты из своей биографии, в частности в основу романа "Журналист" легли его воспоминания о деятельности в качестве военного корреспондента на Ближнем Востоке, в романе "Сочинитель" - о совместной работе со шведскими журналистами над книгой о бандитском Петербурге. Вероятно поэтому книги автора так полюбились нашему читателю. По всему ощущалось, что все события, о которых говорится в трилогии были для автора объективной реальностью. Поэтому я думаю, что цикл "Бандитский Петербург" Андрея Константинова не следует рассматривать как обычный детективный сериал, а как широкую панораму жизни эпохи лихих 90-х. В некотором роде это - "Петербургские тайны ХХ века"...

дополнительно по теме тут -
https://www.livelib.ru/group/979/post/121984-menyaet-zlo-svoi-oblichya-na-temy-sochinitel-i-sochinitel2-andreya-konstantinova

Очередное дело прославленного Виктором Прониным в своих детективных романах следователя Павла Пафнутьева порадует читателей новыми подвигами Пафнутьева на ниве расследований криминала.
В "Банда 4" команда Пафнутьева опять в полном сборе бесстрашно сражается с криминалом, лютовавшим в это время безудержно. Роман в целом напоминает все другие книги этой серии - банда.
Беспринципность преступников ужасно врезется в память. Но остаются во все времена люди, которые могут дать отпор и защитить принципы. Таков - Пафнутьев и его друзья . Сцены с Халандовским греют душу, а философичный стиль автора очень умиротворяет. Да, криминал вызывает отвращение, но это часть жизни и эта грязная работа с блеском исполняется Пафнутьевым.
Хотелось бы, чтоб автор высказал и свое суждение о причинах столь резкого падения нравов, которые он описывает в книгах.
Странно выглядит поступок Георгия в развязке этого романа - как- то уж Слишком для этого добродушного героя .
Банда 5.
Великолепный Павел Пафнутьев опять в деле, как и все его верные друзья - Халандовский, Овсов, Шаланда, Андрей, Худолей. Любовная линия в этом романе, как обычно обрывается и влечет в следующий.
Этот роман один из наиболее жутких из этой серии (перечитала их все) - просто чудовищное убийство целой семьи. Люди буквально трепещут и боятся на улицу выйти из-за бронированных дверей, которые, однако, простодушно открывают любому. Атмосфера тяжелая. Разгул криминала, банды, убийства. Но Пафнутьев опять выстоял и выиграл - он и его команда. Слегка раздражают сцены с распитием водки, но это - в - общем - то - мелочь, времена были такие.
Роман об отстаивании высоких идей в трудные времена. Типажи бандитов чуть однообразны, но вызывают скорее жалость - серые слабаки, которые уступили главенство тем, кого считали более сильными. Сцена в развязке - о последствиях их выбора.

Бесспорно, это монументальный труд. Ученый, новатор и первопроходец в этой сфере в нашей стране, задействовал множество зарубежных источников, как научных исследований, так и фрагментов художественной литературы. Отобрал, проанализировал, подытожил. На это должно было потребоваться не менее десяти лет. Однако несмотря на все это хочется отметить, что книга невероятно затянутая. Ее можно было сделать короче. Множество гипотез западного научного мира и статистических выкладок, которые позже контраргументируются и опровергаются обратными фактами. Единого мнения о причинах этого явления так и не найдено, что хорошо изложено в заключении. Приводится неоправданно много длинных фрагментов сексуальных контактов. По большей части это истории, добытые из личных архивов сексологов и зарубежных писателей-публицистов. Не сказать, что они лишние, но их целый букет для одной главы. И вот здесь как раз серьезные стилистические погрешности книги, потому что эти переводные тексты мелким шрифтом не вычитаны и даются буквально, в виде подстрочника, без указания на то, что синтаксис и стиль автора сохранены. Они совершенно не обработаны по редакторской части. Прям-таки невооруженным глазом видно, как это словосочетание, неосмысленное, художественно не отработанное, автоматически переводилось на русский язык. Эта подстрочность часто приводит к смысловой невнятности. В некоторых местах даже "не" с глаголами писалось слитно. Сведений о редакторе и корректоре книги не нашлось. Как ни странно.

Не ожидал какого-то глубокого анализа от автора-гомосека, но книга оказалась еще более примитивной и поверхностной, чем казалась на первый взгляд.

- Более половины книги посвящено порно-рассказам с подробной детализацией: кто, кого, в какой позе и в какие дыры...

- Четверть книги посвящена опровержению традиционных и классических исследований и взглядов по теме гомосексуализма.

- Еще четверть книги это пространные причитания автора "а может гомосекс не такой уж и плохой", а так же "все намного сложнее, чем проблемы воспитания", ну и "гомосеками рождаются, нет смысла их лечить".

Что еще можно ждать от закоренелого гомосексуалиста. Не будет же он бороться сам с собой?

Очень специфическая книга! Наверное, будет относительно полезна неискушенному читателю, желающему открыть себе тему научного изучения гомосексуальности. Но только открыть. Для более глубинного погружения в тему, я бы поискал что-нибудь более серьезное. Читается легко, хотя несмываемый след языка прошлого присутствует (очень заметно, что книга написана в 90-х годах очень взрослым автором с советским бэкграундом). О том, что в книге много и часто цитируются тексты гомосексуального содержания (иногда очень низкого порнографического пошиба), автор предупреждает в самом начале, иногда это напрягает, но ради академической добросовестности можно и потерпеть. В большей степени коробят тут и там встречающиеся упоминания автором непроверенных сплетен о, якобы, гомосексуальности известных и публичных людей (Лимонов, Барышников, Шварценеггер). Да, некоторые из них сами дали почву для подобных сплетен (как Лимонов, например), и, наверное, все они, чисто теоретически, могли иметь в жизни гомосексуальные контакты (и в этом нет ничего постыдного). Но, в любом случае, это их глубоко личное дело, а так как они сами публично не заявляли о своей принадлежности к ЛГБТ-сообществу, пересказ непроверенной информации, как очевидных, не вызывающих сомнений фактов (даже со ссылкой на литературу), выглядит странно. Особенно, если учесть, что автор - не желтый журналист, а уважаемый ученый, доктор исторических наук и профессор. Кто, как не он, должен знать, что такое критика источников. Всё это очень силбно снижает научную убедительность книги. Внезапно возникает вопрос, насколько автор точен в приведении остальной информации, касающейся изучения гомосексуальности.

Всегда есть некоторое благоговение перед огромными и добротными исследованиями по темам, которые даже нельзя счесть "специфическими", а, скажем прямо, можно счесть откровенно неприличными. Автор как-бы изначально ставит себя в позицию оправдывающегося, и из этой позиции начинает свое повествование. Эта позиция заразительна - любой рецензент тоже, невольно, становится в позицию оправдывающегося. Похвалишь - обвинят в предвзятости, дескать "сам такой". Поругаешь - обвинят в предвзятости, дескать "Сам не такой, потому и не понимаешь". Я оставлю себя в этой суперпозиции (из физики), без надежды из нее выйти, хотя и хвалить, и ругать книгу есть за что.
Тема специфическая и книга специфическая. Автор это понимал, неслучайно посвятив этому почти 4-е введения, скрупулезно описав и свое отношение к теме, и характер исследования, и, самое главное, научный аппарат. Автор, надо сказать, серьезный ученый-археолог, с работами которого я был знаком давно, и работы которого у меня вызывали огромное уважение - взяв в руки его книгу я не боялся того, что это кажется добротное и качественное исследование. Пожалуй, это и будет претензией - исследование оказалось чересчур добротным (в рамках выбранного метода).
Что то за метод? А это метод фронтального использования всего материала. Уже в своем широком введении автор четко обозначает, что может использовать как документальные, так и художественные источники, все, от бульварных статей до порнофильмов может лечь в канву исследования при некоторых оговорках. Надо сказать, что "всеядность" методического аппарата автора, которая у любого другого могла бы стать слабым местом именно с научной точки зрения - здесь неоспорима. Автор твердо стоит на позициях логики и здравого смысла, и опровергнуть его отдельные выводы чрезвычайно тяжело. Есть ли оборотная сторона у этой медали? Есть. И это ад.
Да, вам не показалось - это ад. Любой спускающийся в эту монументальную работу (700 очень объемных страниц) оказывается в натуральном аду Данте, куда автор (Вергилий), организует экскурсию (по странном стечению обстоятельств - в книге 9 глав, как кругов в дантовском аду). Книга состоит из десятков, сотен, тысяч цитат из разных источников, от примитивной порнографии до высокой литературы, от биографий великих деятелей до писем уличных проституток (т.е. проститутов). Погружение в такой концентрированный гомосексуальный раствор оказывается настолько неожиданном, а атмосфера в нем настолько плотной - что, признаться честно, отдельные главы мне физически тяжело было читать. Я всерьез раздумывал, не дать ли заголовок своей рецензии "Антология гомоэротической литературы".
Да, автор предупредил меня, что его книга не для всех - тут претензий нет. Но тогда непонятна жанровая характеристика книги - если это научная книга, но непосвященным в руки она и не должна попадать - откуда эти предисловия для широкого круга читателей? Если научпоп - то здесь большой вопрос, надо ли настолько глубоко погружать читателя в, кхм, тему?
Охват в книге поистине невероятен. От корней происхождения гомосексуальности до размеров членов. От подросткового опыта переживания до гомосексуальности в тюрьме и армии. От анализа рынка гей-проституции до гомосексуальных подробностей биографии Оскара Уайлда, Марселя Пруста и Петра Ильича Чайковского. Несколько страниц простого перечисления известных исторических личностей (писателей, художников, политиков), от которых уже после второго абзаца начинают рябить глаза? Да легко. Надо сказать, накал книги оказывается настолько суров, что не выдерживают даже редакторы - кое-какие места в книги (повторы, в основном) - явно несогласованная работа редакции. Уверен, один редактор с таким материалом (не забываем про объем) физически бы не справился.
От накала гомоэротических переживаний мутить начинает почти сразу, а под конец - конкретно подташнивает. Притом что я себя считаю человеком стойким, который и не такое читывал. Не знаю, как бы я отнесся к этому материалу будь я глубоко "в теме" как культуролог или тот, о ком написана эта книга - но, подозреваю, что не сильно легче. Надо сказать - это самая слабая часть книги. Сократить все эти бесконечные цитаты хотя бы в половину - читать было бы значительно легче. Притом что гигантский цитатный материал мало что уточняет в книге и главный интерес представляет именно позиция автора.
Автор, огромный эрудит и большой ученый, вне всякого сомнения, взял тему себе близкую. И осуждение по статье "мужеложство" в СССР уже не кажется таким уж необоснованным. Сам автор отказывается обсуждать эту тему. не отвечая ни "да", ни "нет". Логика понятна - скажи он честное "да" - его бы обвинили в пристрастности. Хотя, с другой стороны, скажи он "нет" - его бы тоже обвинили в пристрастности. Считая недопустимым лезть в личную жизнь автора, все-таки не могу не отметить его личное отношение ко многим вещам в описанной им теме:
1. Автор считает гомосексуальность совокупностью приобретенных и врожденных факторов;
2. Автор настаивает, что физическое уничтожение гомосекуалов не приведет к их уменьшению, как не приводило никогда;
3. Автор категорически против современного гомосексуального образа жизни, считая его маргинальным;
4. Автор категорически против идей гей-парадов и любых других вещей, которые могут невротизировать гетеросексуальное большинство;
5. Автор считает, что гомосексуальная субкультура никоим образом не связана с культурой, созданной великими гомосексуалами. Т.е. симфонии Петра Чайковского это не предтеча гей-парадов, это их противоположность.
При всем при этом книга содержит огромный посыл призывов к человеколюбию и гуманизму, обладает гигантским охватом источников, и написано настолько скрупулезно, что больше напоминает справочник, а не научную работу. Качество этой работы нельзя оценить низко, но....
... но автор сильно переборщил с приведенными источниками.
Я полностью рекомендую эту книгу для всех, кто интересуется данной темой. Но если вам эта тема неприятна, или у вас нет сверх-мотивации для ознакомления - все-таки советую воздержаться.

Я совсем недавно прочитала эту книгу и просто пережила сильный восторг и удивление ! А еще автор открыл истинную судьбу и роль Виктора Цоя. Его песни имеют Божественный смысл и силу ,и если кто-то этого не видит ,то он просто спит духовно или служитель сатанинских сил . Вы сами дичь ,как и назвали автора ! Если не понимаете ,так хотя бы ничего не писали ! Я сама пыталась расшифровать песни Цоя ,но у меня не получалось ,пока я не прочитала эту книгу. Зачем скажите расшифровывать и понимать песни Цоя? А для духовного пробуждения и роста ,для понимания Евангелия ,для спасения души . Автор правильно расшифровал множество песен и дал нам основу для дальнейшей работы. Конечно у него были не точности ,ведь у людей нет два одинаковых мнения и видения .И прав в том ,что Виктор Божий пророк! Внимательно читая эту книгу ,можно найти ключи от двери отгораживающей нас от Господа ! А еще если понимать смысл песен Цоя ,то можно понять и смысл песен всего нашего рока . И это так удивительно ,я это почувствовала на себе ! Тот кто заблудился во тьме сегодняшнего мира может найти в этой книге "маяки" в которых Виктор Цой раскрывает глаза на проблемы мира ,на истинное положение вещей ,укрепляет в вере ,дает знания духовного мира ,пророчества о последних днях ! И в конце концов ,как и пишет автор ,разгадка смысла песен Цоя и его роли является, одновременно и разгадкой всей судьбы человечества ,апокалипсиса , природы человека и отношения его с Богом . Без понимания нет Знаний ,без знаний нет Истины !А без истины нет Бога в человеке !И автор мне тоже очень понравился ,действительно старательный во всех областях жизни человек . А для тех кому не нравится : зачем вообще вам интересоваться Цоем ,он же такой непонятный ! Вот и слушайте свой Ленинград или танцевалку , электронщину...Зачем слушать и петь не понимая смысла ? А кто закостенел в одном видении Цоя ,тому нужно размяться и освободится от стереотипов ,немного поработать духовно . Пропустить песни и книгу через свое сердце. Я очень совету прочитать эту книгу ,особенно тем кто ищет ответа.

Фух, дочитав! Книжка корисна, розлога, глибока і така здоровезна, що під кінець я вже просто втомився від теми у її найдрібніших відгалуженнях — від підерастії до чоловічої проституції і гей-культури. Клейн, звісно, здійснив масштабну роботу, пройшовшися по всій історії гомосексуальності у різних суспільствах і культурах, по десятках теорій її виникнення, по боротьбі і примиренню з нею, розбираючи і розбираючи всі ці навали інформації, дезінформації, забобон, гіпотез, теорій і практик.
Для вразливого читача книжка може виявитися просто непід'ємною. Клейн з лікарською відстороненністю дає таку кількість розлогих цитат без купюр з гомосексуальної літератури, інтимних розповідей, відповідей на анкети у різноманітних дослідженнях за темою, у листах, спогадах, що часом текст починає виглядати як гей-порно. Втім, з таким самим успіхом можна сприймати як порно й праці Фрейда, Юнга чи будь-яке наукове дослідження сексуальності.
Наврядчи, цю книжку можна вважати науковим дослідженням, але це найповніше і найточніше зібрання антропологічних, культорологічних, біологічних, а надто, психологічних матеріалів на цю тему в одному місці.

В этом сборнике мне понравился рассказ "Демон справедливости". Здесь рассказывается о том, как девушка хотела помочь подруге и продала душу дьяволу. Такая не большая фантастически-мистическая история. Всё остальное мне совсем не понравилось, дочитать книгу до конца я себя просто заставляла.