Небольшой альбом про Русский музей. Краткая вступительная статья и много-много репродукций. Весьма неплохого качества для такой небольшой книжицы. К тому же, судя по количеству закладок в этой книжице, она очень сильно помогала мне когда-то, при подготовке к экзамену по Истории Искусств. С удовольствием перелистала весь альбомчик внимательно.

Очень люблю перелистывать данную книгу (это скорее даже альбом),во-первых, просто получаешь удовольствие разглядывая чёрно-белые фото, во-вторых, мне нравится сравнивать старые фото, с тем, как они сегодня выглядят, в-третьих, памятники архитектуры здесь расположены по годам, от 15 века до конца 18, чтобы можно было посмотреть как менялась архитектурная мода.

Невозможно "рецензировать" такие тексты: мёртвый город и почти мёртвые люди, но, тем не менее, живая жизнь, полная мерзостей, надежд, разочарований и созерцаний. Как и любые блокадные дневники, очень тяжелое чтение и необходимое.
Первая часть легче: зарисовки из быта Ленинградского Дома Книги, которые сравнивают закономерно с записками Шона Байтела и "Диковинными диалогами в книжных магазинах". Но ощущение от них другое, конечно, потому что и контекст другой.
Для интересующихся советской книжной торговлей и Ленинградом 1940-1943 гг. источник бесценный, что тут говорить ещё о документе?..

А вот об издании сказать есть что. Оно странное.
Вы знаете, что такое "копейка" или "милиция"? Имеете представление о "богине Венере" или "Врубелевских мадоннах"?.. Скорее всего, да. Но эти вещи нам решили в примечаниях разъяснить!
Какая-то гиперопека в отношении читателя, подумал было я, но позже наткнулся на вещи, к которым примечания дать бы стоило (приезжает певица - про неё Родштейн пишет "вторая Патти", а какая такая первая Патти имеется в виду?.. потом пишет - мол, при продавцах, "обязанных каждое утро вешать номерок", кто-то сказал, что номерком не марается; что это за номерки? куда их вешали? почему это "замарывает"?.. сиди, гадай)
В остальном всё хорошо, но эти "крышесноски" прямо удивили и расстроили.

Про жуткий синтаксис я писать не буду, пусть. Но! Стр. 17." ... многие горожане стремились выйти замуж за аккуратных и образованных немок и англичанок, для которых менее важно было происхождение супруга..." Автор свой текст читала? Это немки и англичанки ВЫХОДИЛИ замуж, а горожане ЖЕНИЛИСЬ. Поневоле вспоминается фильм "Дайте жалобную книгу": "За нас замуж не идут", - сказала официантка.
Вообще в тексте огрехов много. Увы.

В книге двенадцать рассказов и две повести из ранних авторских сборников. Понравилось размышлять, как менялся автор в собственных сборниках; в этом есть что-то забавное. Понравилось читать, как составлялись первые сборники, какие темы их объединяли, захотелось приобрести и ознакомиться с ними, потому что в этой книге все-таки чувствуется разношерстность, разное настроение и атмосфера.

Сборники для меня тяжелее, чем большая форма: после каждого рассказа нужно ставить чтение на паузу. Иначе впечатления наслаиваются, переплетаются, становится невозможным сказать, какой рассказ понравился больше и чем понравился или не понравился. С повестями проще — читаешь дольше, сильнее погружаешься, они больше и многограннее раскрывают героев. По крайней мере, в этом конкретном сборнике.

Хотя, главное, что объединяет героев Киры Грозной — начавшиеся и проживаемые жизни, ностальгия по прошлому, неуверенность в будущем, настоящее, которое не каждый осознает и замечает, отдаваясь страстям и эмоциям, иногда реальным, иногда надуманным. Герои находятся в тесном контакте друг с другом, с поколением, на каждом герое ощущается давление прошлого — страны, или рода, не всегда удается понять.

Время действия также оказывает сильное влияние, ощущается как недавнее прошлое, уже непонятное, уже утраченное, но знакомое отголосками. Это было недавно, эти проблемы мучили буквально вчера, а сегодня уже новые проблемы и новые решения. Сегодняшняя боль ощущается острее, сильнее, хотя и ту, вчерашнюю, не до конца удалось забыть.

Вот такое расплывчатое мнение у меня сложилось. Много эмоций удалось пережить, Кира Грозная в эмоциях чудо, как хороша: каждая описывается так, что начинаешь ее испытывать как собственную; это иногда даже пугает.

Замечательная книга, которая расширяет кругозор на тему истории нашей страны. Я давно читаю блог Надежды Дорониной в ТГ, и как только узнала, что выходит в свет её книга, сразу оформила предзаказ. С большим удовольствием читала каждую главу. Оригинальная подача Надежды - как-будто герои (города, люди) являются к ней и делятся своей историей, увлекает ещё больше. Главы о Великой Отечественной Войне сопровождались слезами. Очень жалею, что в моей школе не было ТАКОГО учителя истории. Думаю, Надежа Доронина, как учитель, воспитывает в школе достойных людей нашей Родины, с правильным пониманием нашей действительности и нашего прошлого.
Получила большое удовольствие от прочтения и искренне всем советую. Когда мой ребенок станет старше, то мы обязательно прочтем эту книгу вместе.

Добро и зло. Гений и злодейство. Можно ли злодейство назвать добром? И как зависть до добра не доведет.

Когда читаешь лучше при этом слушать "Реквием" Моцарта, тогда ты погружаешься в атмосферу небольшой по объему, 8 страниц, но большой для всего мира "Маленькой трагедии".

Пушкин в своей манере, смог раскрыть и передать чувства героев. На сколько может быть ужасна человеческая зависть и на сколько может быть отвратителен человек, который прикрывается другими словами, отгоняя свои мысли о грехе.

И все же. Это художественное произведение и с легкой руки гения нашей русской литературы, в миф об отравлении Сальери Моцарта поверил весь мир, хотя это всего лишь миф.

Книга о двух великих музыкантах. Тем не менее, между ними есть большая разница: Моцарт - самородок, большой талант. Он необычен, интересен, непонятен. Что касается Сальери, он обладает более классическим взглядом на музыку. Для него веселость Моцарта - чужда. И изначально конфликт зарождается на фоне того, что Моцарт приводит музыканта, позорно израющего его музыку. Для Сальери музыка Моцарта божественна и он не может понять, как этот музыкант позволяет себе так ужасно играть и - главное - для Моцарта это смешно! Сальери это приводит в ярость и он рассуждает:

Ты, Моцарт, недостоен сам себя.

Сальери не представляет, как один человек может быть настолько гениальным и настолько весёлым. "Гуляка праздный". В Моцарте сочетаются божественная душа и обычный человеческий характер. И Сальери решает, что имеет право освободить эту душу от человеческого тела. Пиком становится фраза Моцарта "Божество мое проголодалось", после того, как Сальери назвал его Богом. Сальери принимает решение его убить. Он об этом пожалеет после заключительных слов Моцарта об их дружбе, но будет уже поздно.

Маленькая, но познавательная книжка про историю маскарадов не только в Петербурге, но и в России в целом. Здесь приводятся любопытные выдержки из воспоминаний различных современников о том, как проходили эти балы. Однако хотелось бы чуть больше живой истории. Сам стиль изложения суховат.